当前位置 > 灵魂佛教称为什么灵魂佛教称为什么寓意
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灵魂的佛教灵魂观
佛教本不说灵、肉二元观、灵魂不灭论等。因为佛教的创始者释迦牟尼对于灵魂与肉体之同异并不予以作答(即无记),亦即否定灵魂与肉体可截然划分为二之想法。而因果报应和轮回关系所联系的是业力。《大庄严论》:“诸婆罗门复作是言:‘若无我者,谁至后世?’时憍尸迦语诸人言:‘...
2024-07-24 网络 更多内容 640 ℃ 361 -
佛教灵魂轮回
佛教教人修持解脱道的目的,就是在于截断这一因果相续的生死之流,等到第八识的作用完全消失,既不藏进去什么,也不拿出来什么,那就成了空性,那在佛教称为“转(烦恼)识成(清净)智”,不受生死的支配,而能自由于生死之中。 可见佛教的第八识并不等于永恒的灵魂,如果迷信有个永恒的灵...
2024-07-24 网络 更多内容 285 ℃ 305 -
佛教认为人的灵魂是永远不灭的吗?
佛教的六道即指天道、人道、修罗(神)道、傍生道、鬼道、地狱道,这都是由于五戒十善及十恶五逆(十善的反面是十恶,杀父、杀母、杀罗汉,破坏僧团的和合、出佛陀的身血,称为五逆)而有的类别;五戒十善分为上中下三品,感生天、人、修罗的三道,十恶五逆分为下中上三晶,感生傍生、鬼...
2024-07-24 网络 更多内容 465 ℃ 403 -
佛教灵魂转世之谜
佛教相信,除了已经解脱生死(如小乘的阿罗汉)或已经自主生死(如大乘的圣位菩萨)的圣者之外,一切的众生,都不能不受轮回的限制。 所谓轮回,实际上是上下浮沉的生死流转,并不真的像轮子一般地回环。轮回的范围共有六大流类,佛教称为六道,那就是由上而下的:天道、人道、修罗(神)道...
2024-07-24 网络 更多内容 914 ℃ 866 -
身体和灵魂,灵魂指什么?
佛教认为,人身体由四大组成,地大(比如骨头,指甲)、水大,(血液,唾液)、火大(暖性)、风大(气体)。这四大,所谓世间一切皆界四大,无有可以得留恋,看得出佛陀对世间的理解已经到了一个很高的层次。————————————————————灵魂是一个汉语词语,读音是líng hún,一指...
2024-07-24 网络 更多内容 847 ℃ 490 -
佛教中的中阴身到底和灵魂有什么区别?
●中阴身的定义 自亡者断气,第八意识脱离躯壳,至转世投胎前之历程称之为「中阴身」。所谓「前阴已谢,后阴未至,中阴现前。」前阴已谢指此期寿命已尽,后阴未至意谓尚未投胎。就一般而言,人死后皆有中阴身。然大善大恶者则无。一人生前积极行善,认真修行,对三宝及净土深具信心...
2024-07-24 网络 更多内容 268 ℃ 619 -
佛教相信灵魂的实在吗
其二众生说的灵魂,按佛教说来叫做阿赖耶识,因为他能够受纳上一世的善恶业行,而使众生在此世受不同的身形,在六道中不断的往复,但是他里面的种子不是常恒,纯粹的,因为他里面的种子随众生的所作而不断变异,只不过他的体是常恒,好比瓶子里面东西是换来换去,装的东西不同罢了。他...
2024-07-24 网络 更多内容 136 ℃ 272 -
佛教不是不相信灵魂吗?那去净土的是什么
先回楼主提问: “灵魂”一词,不见于佛教经典;人死之后,若非罪大恶极当坠地狱者,都会现起“中阴身”(比如以恶心诽谤三宝,终生无有忏悔之心... 外道所说“灵魂”,大多就是这个“中阴身”,所以“灵魂不灭”是妄想而已。 那么,无始劫以来一直在轮回的是什么?无始劫以来一直没有坏灭...
2024-07-24 网络 更多内容 999 ℃ 892 -
什么是灵魂真体?什么是佛教说的心?
我所认为的灵魂真体 就是自己的内心 当你的内心纯净的时候 就是一切教派所要求的 诚真
2024-07-24 网络 更多内容 347 ℃ 468 -
基督敎什么是灵魂?
初,神吹了一口气,他就成了有灵的活人,可见灵是从上帝来的。 亚当生该隐和亚伯,经上说,我还未出生,你已认识我,我实在告诉你,克隆人是没有灵魂的,灵魂是与天俱来的许多东西,包括良知等。当父母的受精卵长大的时候,神已经开始给了这个生命灵魂。 最后经上说,尘土归于尘土,灵归于上...
2024-07-24 网络 更多内容 604 ℃ 764