当前位置 > 唐慧琳一切经音义卷二十一原文

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  金刚经第二十一品原文译文

  【经文】须菩提。汝勿谓如来作是念。我当有所说法。莫作是念。何以故。若人言。如来有所说法。即为谤佛。不能解我所说故。须菩提。说法者。无法可说。是名说法。尔时。慧命须菩提白佛言。世尊。颇有众生。于未来世。闻说是法。生信心不。佛言。须菩提。彼非众生。非不...

  2024-08-27 网络 更多内容 997 ℃ 223
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  一切经音义的相关解说

  《一切经音义》一百卷,唐释慧琳撰。慧琳(737～820),唐京师西明寺僧,俗姓裴氏,疏勒国人,幼习儒学,出家后,师事不空三藏,对于印度声明、中国训诂等,都有深入的研究。他认为佛教音义一类的书籍,在以前虽有高齐释道慧撰《一切经音》(若干卷),唐释玄应撰《众经音义》(二十五卷),云公...

  2024-08-27 网络 更多内容 245 ℃ 146
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  一切经

  #佛教圣典的总称,即大藏经,简称藏经。

  2024-08-27 网络 更多内容 472 ℃ 651
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  多心经原文

  《波若波罗密多心经》 观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。 舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色。受想行识,亦复如是。 舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减,是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色身香味触法,无眼界,乃至无意识...

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  波罗密多心经的白话译文

  波罗密多心经的白话译文如下:观世音菩萨,以甚深的智慧之光,照见受,想,行,识,意这五蕴都是一些虚渺的幻象,到达了那不生不灭的彼岸,脱离了一切苦难。舍利子啊,(你可知道,)精神和物质并没有不一样的地方,因为所谓精神,所谓物质的本质都是一样的。我们的感觉,思想,行为,认识,也不能分...

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  占察善恶业报经译文

  原文:如是我闻。一时婆伽婆一切智人。在王舍城耆阇崛山中。以神通力。示广博严净无碍道场。与无量无边诸大众俱。演说甚深根聚法门。尔时会中有一菩萨。名坚净信。从坐而起。整衣服。偏袒右肩。合掌白佛言。我今于此众中。欲有所问谘。请世尊。愿垂听许。佛言。善男子随...

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  般若波罗蜜多心经 全文注音及解释分别是?

  guan zi zai pu sa,xing shen bo re bo luo mi duo shi,zhao jian wu yun jie kong,du yi qie ku e。观 自 在 菩 萨,行 深 般 若 波 罗 蜜 多 时,照 见 五 蕴 皆 空, 度 一 切 苦穗尺 厄。she li zi,se bu yi kong,kong bu yi se,se ji shi kong,kong ji shi se。舍 利 子,色 不 异 空,空 不 异 色,色 即 是 空,空 即 是 色...

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  大般若波罗蜜多经卷第一百七十二地藏论坛

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  观音咒全文

  观音咒全文 namo ratna trayaaya 纳牟 拉的纳 的拉呀呀 namah aarya jn~aana saagara 纳摩 阿利呀 及泥呀纳 萨阿噶拉 vairocana vyuuha raajaaya 拜漏佳钠 播优哈 拉阿加阿呀 tathaagataaya arhate samyak-sambuddhaaya 达他阿噶达阿呀 阿日哈带 萨呣呀个萨呣布塔阿呀 namah sarva...

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