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  灵魂的佛教灵魂观

  佛教本不说灵、肉二元观、灵魂不灭论等。因为佛教的创始者释迦牟尼对于灵魂与肉体之同异并不予以作答(即无记),亦即否定灵魂与肉体可截然划分为二之想法。而因果报应和轮回关系所联系的是业力。《大庄严论》:“诸婆罗门复作是言:‘若无我者,谁至后世?’时憍尸迦语诸人言:‘...

  2024-07-24 网络 更多内容 753 ℃ 727
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  佛教人死后灵魂会怎么样

  佛教的六道轮回,本身就已经说的清清楚楚了。人死后,有7个去处。1、如果生前有很好的修行,得到四果阿罗汉及以上的境界,则直接脱离三界。... 就是死亡后灵魂进入中阴身状态,因为心中有怨气,超过了49天的中阴期尚没有重新转世的,这就是怨鬼,时间长短不一,长的甚至可达上百年上千年...

  2024-07-24 网络 更多内容 255 ℃ 355
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  佛教灵魂转世之谜

  佛教相信轮回是确实的吗 圣严法师著述 这个问题的答案是肯定的。佛教相信,除了已经解脱生死(如小乘的阿罗汉)或已经自主生死(如大乘的圣位菩萨)的圣者之外,一切的众生,都不能不受轮回的限制。 所谓轮回,实际上是上下浮沉的生死流转,并不真的像轮子一般地回环。轮回的范围共...

  2024-07-24 网络 更多内容 115 ℃ 718
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  佛教灵魂轮回

  佛教不相信有一个永恒不变的灵魂,如果相信了灵魂的实在,那就不是正信的佛教徒,而是“神我外道”。 不错,在一般人的观念中,除了他是唯物论者,往住都会相信人人都有一个永恒不变的灵魂,晚近欧美倡行的“灵智学会”,他们研究的物件也就是灵魂。基督教、回教、印度教、道教等各...

  2024-07-24 网络 更多内容 200 ℃ 366
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  请问佛教承认有灵魂吗?佛教如何解释克隆?

  佛教不相信有一个永恒不变的灵魂,如果相信了灵魂的实在,那就不是正信的佛教徒,而是‘神我外道’。 不错,在一般人的观念中,除了他是唯物论者,往住都会相信人人都有一个永恒不变的灵魂,晚近欧美倡行的‘灵智学会’,他们研究的物件,也就是灵魂。基督教、回教、印度教、道教等的...

  2024-07-24 网络 更多内容 737 ℃ 445
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  佛教相信灵魂真的存在吗?

  真正的佛教在释迦牟尼的时候是无神论,不相信有灵魂的存在。现在的佛教,是相信有灵魂的。

  2024-07-24 网络 更多内容 398 ℃ 541
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  灵魂一词从哪来的?

  但也没有显示出灵魂的观念. 中国传统观念认为人死后变成鬼,也就是说,在中国人看来人的死亡是人的肉体和人的魂的分离,魂变成鬼进入和人世平行的鬼的世界,鬼一般在鬼的世界生活.并在年节接受人的祭祀.这里魂和灵魂不是一回事. 佛教也没有灵魂的概念.简单说佛教认为人死后进入轮...

  2024-07-24 网络 更多内容 594 ℃ 894
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  佛教 物质怎么产生的

  本质运动,产生幻觉,众生以为真实是物,故以为物生, 本质分散,故物消失,是故无常苦空,生老病死。 佛入定中,见一切无物,唯是本质造幻,故名觉悟,得一切智。

  2024-07-24 网络 更多内容 274 ℃ 592
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  佛灵的原理是什么?

  佛学的最基本原理 按照佛学的思想言行决定自己生命的身相及生活环境的原理,佛学给出了如果一个人的思想言行纯善,在世时,他的身体外貌就会表现出诸相庄严,光明显曜,蔽诸大众,而生活就会富贵平安,人人欢喜敬仰。死后就会转世,就会出世,去极乐世界,身相就会像莲花般纯洁端庄,生...

  2024-07-24 网络 更多内容 256 ℃ 280
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  请问佛是从哪来的?

  佛是从古印度迦毗罗卫国来的。佛教的创立者释迦牟尼(佛陀),是古代中印度迦毗罗卫国的释迦族人,他存在于西元前第一个千年的中期。此时商品贸易的繁荣促使了刹帝利阶层的崛起,构成阻碍的传统婆罗门教权威地位被削弱,思想界活跃着包括佛教在内的沙门思潮。释迦牟尼的生平,没有...

  2024-07-24 网络 更多内容 538 ℃ 306