闾娵的故事
闾娵的解释 -
词语分解 闾的解释 闾（闾）ǘ 古代二十五家为一闾。原指里巷的大门，后指人聚居处：倚闾而望。闾里。闾巷。闾左（秦代居于里门之左的贫苦百姓）。汇聚：尾闾（水闾汇聚之处，泄水的处所）。 部首：门；笔顺娵的解释 娵ū 〔娵隅〕中国古代南方少数民族称鱼，如“娵说完了。
琁、玉、瑶、珠，不知佩也，杂布与帛，不知异也。闾娵子奢，莫之媒也；嫫母力父，是之喜也。以盲为明，以聋为聪，以危为安，以吉为凶。呜呼！上天！曷维其同！〔二〕宋玉宋玉，又名子渊，汉族，楚国人，曾事楚顷襄王，据《襄阳耆旧记》“卷第一·人物”记载：「宋玉者，楚之鄢人也。故宜城有宋玉冢。」宋玉，生还有呢？
词语分解 闾的解释 闾（闾）ǘ 古代二十五家为一闾。原指里巷的大门，后指人聚居处：倚闾而望。闾里。闾巷。闾左（秦代居于里门之左的贫苦百姓）。汇聚：尾闾（水闾汇聚之处，泄水的处所）。 部首：门；笔顺娵的解释 娵ū 〔娵隅〕中国古代南方少数民族称鱼，如“娵说完了。
琁、玉、瑶、珠，不知佩也，杂布与帛，不知异也。闾娵子奢，莫之媒也；嫫母力父，是之喜也。以盲为明，以聋为聪，以危为安，以吉为凶。呜呼！上天！曷维其同！〔二〕宋玉宋玉，又名子渊，汉族，楚国人，曾事楚顷襄王，据《襄阳耆旧记》“卷第一·人物”记载：「宋玉者，楚之鄢人也。故宜城有宋玉冢。」宋玉，生还有呢？
不知异也。闾娵子奢。莫之媒也。嫫母力父。是之喜也。以盲为明。以聋为聪。以危为安。以吉为凶。呜呼上天。曷维其同。诗词作品：佹诗 诗词作者：【先秦】佚名 诗词归类：【古文观止】、
改前圣之法度兮，喜嗫嚅而妄作。亲谗谀而疏贤圣兮，讼谓闾娵为丑恶。愉近习而蔽远兮，孰知察其黑白。卒不得效其心容兮，安眇眇而无所归薄。专精爽以自明兮，晦冥冥而壅蔽。年既已过太半兮，然埳轲而留滞。欲高飞而远集兮，恐离罔而灭败。独冤抑而无极兮，伤精神而寿夭。皇天既不纯命兮，余生好了吧！
白居易的《忆江南》三首是诗还是词,或是曲? -
白居易的《忆江南》三首是词，《忆江南》的文学体裁：联章词。联章词，即词的联章体，是指以并列的方式扩张词的内容的一种体式，简单的说，就是两首或两首以上的一组词写同一件相关的事。1、原文其一江南好，风景旧曾谙；日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？其二江南忆，最是什么。
闾娵子奢，莫之媒也；嫫母力父，是之喜也。以盲为明，以聋为聪，以危为安，以吉为凶。呜呼！上天！曷维其同！〔二〕宋玉宋玉，又名子渊，汉族，楚国人，曾事楚顷襄王，据《襄阳耆旧记》“卷第一·人物”记载：「宋玉者，楚之鄢人也。故宜城有宋玉冢。」宋玉，生于屈原之后，相传为屈原弟子，好辞赋，为战国后期继等会说。
中华辞赋的古代十大辞赋家 -
闾娵子奢，莫之媒也；嫫母力父，是之喜也。以盲为明，以聋为聪，以危为安，以吉为凶。呜呼！上天！曷维其同！〔二〕宋玉宋玉，又名子渊，汉族，楚国人，曾事楚顷襄王，据《襄阳耆旧记》“卷第一·人物”记载：「宋玉者，楚之鄢人也。故宜城有宋玉冢。」宋玉，生于屈原之后，相传为屈原弟子，好辞赋，为战国后期继到此结束了？。