闾娵子奢
嫫母力父 是之喜也 什么意思谢谢 -
闾娵为古时美女，子奢为古时美男，嫫母相传为皇帝时丑女，力父相传为丑男，力父疑为皇帝时力牧。嫫母虽丑却为人贤德，力牧虽丑却有辅助皇帝统一华夏之功。“是”疑为“莫”，“莫之媒”与“莫之喜”对文。因此，这段话就可以解释为：美女、美男是不会有人为其做媒（用不着）的，丑女、丑男是不会有帮助请点赞。
闾娵的解释即闾姝。《荀子·赋》：“闾娵、子奢，莫之媒也。”杨倞注：“闾娵，古之美女。”汉枚乘《七发》：“使先施、徵舒、阳文、段干、吴娃、闾娵、傅予之徒，杂裾垂髾，目窕心许。”参见“闾姝”。 词语分解 闾的解释 闾（..
闾娵为古时美女，子奢为古时美男，嫫母相传为皇帝时丑女，力父相传为丑男，力父疑为皇帝时力牧。嫫母虽丑却为人贤德，力牧虽丑却有辅助皇帝统一华夏之功。“是”疑为“莫”，“莫之媒”与“莫之喜”对文。因此，这段话就可以解释为：美女、美男是不会有人为其做媒（用不着）的，丑女、丑男是不会有帮助请点赞。
闾娵的解释即闾姝。《荀子·赋》：“闾娵、子奢，莫之媒也。”杨倞注：“闾娵，古之美女。”汉枚乘《七发》：“使先施、徵舒、阳文、段干、吴娃、闾娵、傅予之徒，杂裾垂髾，目窕心许。”参见“闾姝”。 词语分解 闾的解释 闾（..
不知异也。闾娵子奢。莫之媒也。嫫母力父。是之喜也。以盲为明。以聋为聪。以危为安。以吉为凶。呜呼上天。曷维其同。诗词作品：佹诗 诗词作者：【先秦】佚名 诗词归类：【古文观止】、
琁、玉、瑶、珠，不知佩也，杂布与帛，不知异也。闾娵(ju)子奢，莫之媒也；嫫母力父，是之喜也。以盲为明，以聋为聪，以危为安，以吉为凶。呜呼！上天！曷维其同！ 【通译】这里有个重要东西，既不是丝也不是帛，但其文理斐然成章。既非太阳也非月亮，但给天下带来明亮。活人靠它享尽天年，死者靠它得以殡是什么。
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嫫母亦作“嫫姆”。传说为黄帝第四妃，貌甚丑。《荀子·赋》：“闾娵、子奢莫之媒也；嫫母、力父，是之喜也。”杨倞注：“嫫母，丑女，黄帝时人。”汉王褒《四子讲德论》：“嫫姆倭傀，善誉者不能掩其丑。”唐于濆《苦辛吟》：“我愿燕赵姝希望你能满意。
闾娵子奢，莫之媒也；嫫母力父，是之喜也，以盲为明，以聋为聪，以危为安，以吉为凶。呜呼！上天！何维其同。译文： 天下无秩序，陈述怪异诗。天地换了位，四季乱了套，众星纷纷坠落，早晚一片昏暗，黑暗势力显着，光明日月埋藏。公平正直无私，横竖陷害打击，一心谋取公利，身居高楼宽裕。没有私通罪人，兵戈森严戒备。
奢《康熙字典》 -
"奢"字在古代也指奢侈，如《毛诗序》中提到的"蜉蝣之诗"，就是用来讽刺奢侈的行为。杜牧在《阿房宫赋》中提到秦朝的豪华，也体现了对奢侈的描绘。此外，quot;奢"还被用作人名，如荀子《赋篇》中的"闾娵子奢"，此处"奢"作为美人的名字，无人能为其做媒。在民间习俗中，有时也将丈夫称为"阿奢"，..
【广韵】式车切【集韵】【韵会】诗车切【正韵】诗遮切，音賖。【说文】张也。【司马相如· 子虚赋】盛推云梦以为高奢。又侈也。【毛诗序】蜉蝣之诗，刺奢也。【杜牧之·阿房宫赋】秦爱纷奢。又美人名。【荀子·赋篇】闾娵子奢，莫之媒也。又世谓媪壻曰阿奢。【通鉴】窦怀贞等会说。
奢什么字 -
古籍释义：《广韵》式车切《集韵》《韵会》诗车切《正韵》诗遮切，amp;#131108;音賖。《说文》张也。《司马相如·子虚赋》盛推云梦以为高奢。又侈也。《毛诗序》蜉蝣之诗，刺奢也。《杜牧之·阿房宫赋》秦爱纷奢。又美人名。《荀子·赋篇》闾娵子奢，莫之媒也。其义为：1.奢侈、挥霍无度曰等会说。
奢古籍解释《广韵》式车切《集韵》《韵会》诗车切《正韵》诗遮切，amp;#131108;音賖。《说文》张也。《司马相如·子虚赋》盛推云梦以为高奢。又侈也。《毛诗序》蜉蝣之诗，刺奢也。《杜牧之·阿房宫赋》秦爱纷奢。又美人名。《荀子·赋篇》闾娵子奢，莫之媒也。又世谓媪壻曰阿奢。《通鉴》..