闾娵子奢
嫫母力父 是之喜也 什么意思谢谢 -
闾娵为古时美女,子奢为古时美男,嫫母相传为皇帝时丑女,力父相传为丑男,力父疑为皇帝时力牧。嫫母虽丑却为人贤德,力牧虽丑却有辅助皇帝统一华夏之功。“是”疑为“莫”,“莫之媒”与“莫之喜”对文。因此,这段话就可以解释为:美女、美男是不会有人为其做媒(用不着)的,丑女、丑男是不会有帮助请点赞。
闾娵的解释即闾姝。《荀子·赋》:“闾娵、子奢,莫之媒也。”杨倞注:“闾娵,古之美女。”汉枚乘《七发》:“使先施、徵舒、阳文、段干、吴娃、闾娵、傅予之徒,杂裾垂髾,目窕心许。”参见“闾姝”。 词语分解 闾的解释 闾(..
闾娵为古时美女,子奢为古时美男,嫫母相传为皇帝时丑女,力父相传为丑男,力父疑为皇帝时力牧。嫫母虽丑却为人贤德,力牧虽丑却有辅助皇帝统一华夏之功。“是”疑为“莫”,“莫之媒”与“莫之喜”对文。因此,这段话就可以解释为:美女、美男是不会有人为其做媒(用不着)的,丑女、丑男是不会有帮助请点赞。
闾娵的解释即闾姝。《荀子·赋》:“闾娵、子奢,莫之媒也。”杨倞注:“闾娵,古之美女。”汉枚乘《七发》:“使先施、徵舒、阳文、段干、吴娃、闾娵、傅予之徒,杂裾垂髾,目窕心许。”参见“闾姝”。 词语分解 闾的解释 闾(..
不知异也。闾娵子奢。莫之媒也。嫫母力父。是之喜也。以盲为明。以聋为聪。以危为安。以吉为凶。呜呼上天。曷维其同。诗词作品:佹诗 诗词作者:【先秦】佚名 诗词归类:【古文观止】、
琁、玉、瑶、珠,不知佩也,杂布与帛,不知异也。闾娵(ju)子奢,莫之媒也;嫫母力父,是之喜也。以盲为明,以聋为聪,以危为安,以吉为凶。呜呼!上天!曷维其同! 【通译】这里有个重要东西,既不是丝也不是帛,但其文理斐然成章。既非太阳也非月亮,但给天下带来明亮。活人靠它享尽天年,死者靠它得以殡是什么。
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嫫母亦作“嫫姆”。传说为黄帝第四妃,貌甚丑。《荀子·赋》:“闾娵、子奢莫之媒也;嫫母、力父,是之喜也。”杨倞注:“嫫母,丑女,黄帝时人。”汉王褒《四子讲德论》:“嫫姆倭傀,善誉者不能掩其丑。”唐于濆《苦辛吟》:“我愿燕赵姝希望你能满意。
闾娵子奢,莫之媒也;嫫母力父,是之喜也,以盲为明,以聋为聪,以危为安,以吉为凶。呜呼!上天!何维其同。译文: 天下无秩序,陈述怪异诗。天地换了位,四季乱了套,众星纷纷坠落,早晚一片昏暗,黑暗势力显着,光明日月埋藏。公平正直无私,横竖陷害打击,一心谋取公利,身居高楼宽裕。没有私通罪人,兵戈森严戒备。
奢《康熙字典》 -
"奢"字在古代也指奢侈,如《毛诗序》中提到的"蜉蝣之诗",就是用来讽刺奢侈的行为。杜牧在《阿房宫赋》中提到秦朝的豪华,也体现了对奢侈的描绘。此外,quot;奢"还被用作人名,如荀子《赋篇》中的"闾娵子奢",此处"奢"作为美人的名字,无人能为其做媒。在民间习俗中,有时也将丈夫称为"阿奢",..
【广韵】式车切【集韵】【韵会】诗车切【正韵】诗遮切,音賖。【说文】张也。【司马相如· 子虚赋】盛推云梦以为高奢。又侈也。【毛诗序】蜉蝣之诗,刺奢也。【杜牧之·阿房宫赋】秦爱纷奢。又美人名。【荀子·赋篇】闾娵子奢,莫之媒也。又世谓媪壻曰阿奢。【通鉴】窦怀贞等会说。
奢什么字 -
古籍释义:《广韵》式车切《集韵》《韵会》诗车切《正韵》诗遮切,amp;#131108;音賖。《说文》张也。《司马相如·子虚赋》盛推云梦以为高奢。又侈也。《毛诗序》蜉蝣之诗,刺奢也。《杜牧之·阿房宫赋》秦爱纷奢。又美人名。《荀子·赋篇》闾娵子奢,莫之媒也。其义为:1.奢侈、挥霍无度曰等会说。
奢古籍解释《广韵》式车切《集韵》《韵会》诗车切《正韵》诗遮切,amp;#131108;音賖。《说文》张也。《司马相如·子虚赋》盛推云梦以为高奢。又侈也。《毛诗序》蜉蝣之诗,刺奢也。《杜牧之·阿房宫赋》秦爱纷奢。又美人名。《荀子·赋篇》闾娵子奢,莫之媒也。又世谓媪壻曰阿奢。《通鉴》..