西游记与丹道
西游记与丹道 -
在这之前，当石猴改称美猴王时，书中有诗云：“三阳交泰产群生，仙石胞含日月精。借卵化猴完大道，假它名姓配丹成。”“借卵化猴完大道”，说明孙悟空的形象是为阐述金丹大道而设计的；“假它名姓配丹成”，孙悟空的名与姓也是用来阐述丹道之理的。
在《西游记》中，道教与佛教的关系表现得错综复杂，并非简单的等级之分。书中展现了两者之间的相互影响与融合，如唐僧取经的过程中，道教的元素与佛教的教义并存，反映了唐宋时期内丹学家将禅宗与丹道相结合的学说。例如，书中某些讨论佛教的词句实际上引用的是道家经典。张伯端这位北宋著名的道士，在小说中有帮助请点赞。
在这之前，当石猴改称美猴王时，书中有诗云：“三阳交泰产群生，仙石胞含日月精。借卵化猴完大道，假它名姓配丹成。”“借卵化猴完大道”，说明孙悟空的形象是为阐述金丹大道而设计的；“假它名姓配丹成”，孙悟空的名与姓也是用来阐述丹道之理的。
在《西游记》中，道教与佛教的关系表现得错综复杂，并非简单的等级之分。书中展现了两者之间的相互影响与融合，如唐僧取经的过程中，道教的元素与佛教的教义并存，反映了唐宋时期内丹学家将禅宗与丹道相结合的学说。例如，书中某些讨论佛教的词句实际上引用的是道家经典。张伯端这位北宋著名的道士，在小说中有帮助请点赞。
《新说西游记》评点角度偏儒。《西游记》之后的几个续集里，有个偏禅的《后西游记》还是不错的。个人推荐)现代以修道解西游记的，比较有名的是李安纲先生。相对网上的附会和YY,李先生做学术踏实很多。可惜的是，或许因为李先生丹道修持不够，或许是注意力局限陷入误区。局限在了八十一难上，一心想做成学术匹配，找的等我继续说。
《西游记》中有许多佛理和丹道并存的地方，其实这是唐宋之后许多内丹学家惯常使用的，ldquo;以禅道论丹道”的方式，书中一些看似论佛的理论用词往往引用的是道家典籍，如第十四回“佛亦心兮心亦佛，心佛从来皆要物……便是南无释迦叶。rdquo;第二十九回“妄想不复强灭等我继续说。
《西游记》里的人物和中医五行的关系 -
猪八戒五行属木，西游记提到木母这个词，一般都是指的猪八戒。木母也是丹道名词，是汞的代称，丹道学认为真汞生亥，猪八戒是猪，十二地支为亥，所以又称为木母，其实还是猪。#160; 沙僧代表土，这在西游记里也有提示，比如第53回的题目叫“黄婆运水解邪胎”写沙僧取落胎泉的水给八戒唐僧好了吧！
西游记是讲道家内丹修炼，师徒四人对应的是炼丹要素，缺一不可。西行劫难是修行丹道过程中的效验、关窍和魔障。孙悟空是先天空性，唐三藏是人身炉鼎，此二人就是道家性命双修的“性”和“命”，所以最后是他们二人成佛，代表性命圆满。八戒是后天意念，是凡人通过身体感知所产生的“有”，与空性的“无”后面会介绍。
太上老君与他的“仙丹”,究竟是怎么回事? -
一方面，道教文献大量叙说太上老君传授丹道之事，例如《太上混元真录》在讲述老子如何度化关令尹喜的时候即称，老君授关令尹喜《神丹经》、《金液经》及《入炼九转还丹伏火之诀》。很明显，这三部书都是关于金丹炼制的典籍。另一方面，在许多道教圣地，也有种种关于太上老君炼丹的遗迹与传说。例如河南省鹿邑县的老君到此结束了？。
这只是部分人的言论。况且只是古人精神消遣的小说而已，没必要上纲上线。严格地说，只要不是开悟之人明心见性的言论或所讲的法，不是大乘经典所言的话。都是在讽刺佛教，都是谤佛谤法，造下业因，轮回缠缚，久不得脱。不但是《西游记》，甚至许多书店流通的出版的各种未开悟的法师或居士，甚至普通人是什么。
西游记的主题是什么 -
而《西游证道书》正是后来一系列“丹道之书”的始作俑者，只不过后世之“证道”的论述越走越远，论调也越来越多，“或以为讲禅，或以为谈道，更又以为金丹采炼”，张书绅虽批评这种种说法为捕风捉影之谈，然而他自己用“只是教人诚心为学，不要退悔”来阐释《西游记》的主题，同样是他个人的主观感受。综观明清时期是什么。
天地间唯一的紫金红葫芦，其根源于鸿蒙时期，生长成仙藤，共结出七个葫芦，其中一个被昆仑山的散仙陆压所得，变成了斩仙飞刀葫芦……太上老君，是道教的丹道老祖，曾经为女娲娘娘炼化五色石以补天……太上老君行至乾宫夬地，西昆仑山的一峰山脚下，发现一缕仙藤，上面结着一个紫金红葫芦，于是将其取好了吧！