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2024-08-05 06:42:07 来源:网络

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藕益智旭的介绍 -
蕅益智旭(1599年~1655年),明末四大高僧中最晚也是影响最大的,中国净土宗第九代祖师。吴县木渎(今属江苏省)人,俗姓钟。字蕅益,号八不道人。由于晚居灵峰(今浙江安吉县)建寺、创社、著书,故世称灵峰蕅益大师。
蕅益智旭大师舍利塔位于中国浙江省湖州市安吉县,具体地址在万章路与彭年路交叉口东440米处。这座舍利塔是为了纪念蕅益智旭大师而建造的,他是明代著名的佛教高僧和学者。蕅益智旭大师,俗姓钟,名际明,字智旭,别号八不道人,是明末四大高僧之一。他学识渊博,对佛教经典有深入研究,尤其在禅宗和净土好了吧!

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融会与贯通:蕅益智旭思想研究内容简介 -
《融会与贯通:蕅益智旭思想研究》源自作者的博士论文《蕅益智旭净土思想研究》的深化,这本书聚焦于蕅益智旭的思想,他游走于禅、教、律之间,巧妙地融合并吸收了这些教派的精华。智旭视净土法门为独特的优越法门,它超越了禅、教、律的界限,同时又包容并整合了它们,被他视为“了义中最了义,圆顿中有帮助请点赞。
蕅益智旭(1599年~1655年),明末四大高僧中最晚也是影响最大的,中国净土宗第九代祖师。吴县木渎(今属江苏省苏州市)人,俗姓钟。字蕅益,号八不道人。由于晚居灵峰(今浙江安吉县)建寺、创社、著书,故世称灵峰蕅益大师。
融会与贯通:蕅益智旭思想研究图书信息 -
这本研究著作是由龚晓康撰写的,书名《蕅益智旭思想研究》,它收录在一套丛书中。该书由巴蜀书社出版,ISBN号为9787807520818,于2009年1月1日首次发行。本书共分为一版,页数丰富,多达417页。装帧形式为平装,尺寸适中,为32开本。它属于图书类别中的宗教研究,具体专注于佛教领域,对于蕅益智旭的思想好了吧!
蕅益智旭七岁茹素,十二岁就外傅,闻圣学,即千古自任,誓灭释老,开荤酒,作论数十篇辟异端,梦与孔颜晤言。十七岁,阅《自知录序》及《竹窗随笔》,乃不谤佛,取所著辟佛论焚之。二十岁诠论语,至“天下归仁”,不能下笔。废寝忘食三昼夜,大悟孔颜心法。冬丧父,闻地藏本愿,发出世心希望你能满意。
流水有心终汇海——蕅益大师略传 -
农历正月廿一是净土宗第九代祖师蕅益大师圆寂日。蕅益大师生活在明末清初,这是一个国土板荡、风雨飘摇的时代。但即使处在这样的环境,佛教界也出现了如莲池袾宏、紫柏真可、憨山德清、蕅益智旭这样的中兴领袖,其中,蕅益大师一生为法忘躯、精勤不已,且贯通儒释、著作宏富,终成为名满天下的净土宗到此结束了?。
《天台心钥:教观纲宗贯注》揭示了两千年来汉传佛教的智慧精髓,天台学以其深远的教观义理影响独特,大师们的经典著作丰富多样,理论与实践并重。其中,《教观纲宗》是蕅益智旭大师的杰作,他作为佛法通才,对天台教观的诠释并非拘泥于传统,而是赋予了明末时代的新生命。圣严法师深感这样珍贵的天台文献等我继续说。
蕅益大师《论语点睛》(一) -
论语点睛补注·上古吴蕅益道人智旭述阳复子江谦补注学而第一(1)子曰:“学而时习之,不亦说乎;有朋自远方来,不亦乐乎;人不知而不愠,不亦君子乎!”此章以“学”字为宗主,以“时习”二字为旨趣,以“悦”字为血脉;“朋来”及“人不知”,皆是“时习”之“时”;“乐”好了吧!
古吴蕅益道人智旭述阳复子江谦补注【学而第一】子曰。学而时习之。不亦说乎。有朋自远方来。不亦乐乎。人不知。而不愠。不亦君子乎。 此章以学字。为宗主。以时习二字。为旨趣。以悦字。为血脉。朋来。及人不知。皆是时习之时。乐及不愠。皆是说之血脉无间断处。盖人人本有灵觉之性。本无有帮助请点赞。