蒙卦原文
《周易》蒙卦原文及译文 -
蒙卦 (山水蒙)艮上坎下《蒙》：亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三渎，渎则不告。利贞。初六，发蒙，利用刑人，用说桎梏，以往吝。九二，包蒙，吉。纳妇，吉。子克家。六三，勿用取女，见金夫，不有躬。无攸利。六四，困蒙，吝。六五，童蒙，吉。上九，击蒙，不利为寇，利御寇。译等我继续说。
【原文】《彖》曰：蒙，山下有险，险而止，蒙。蒙，亨，以亨行时中也①。“匪我求童蒙，童蒙求我，”志应也。“初筮告”，以刚中也。“再三渎，渎则不告”，渎，蒙也。蒙以养正，圣功也②。【译文】《彖辞》说：蒙，本卦上卦为艮，艮为山，下卦为坎，坎为险，可见山下有险是蒙卦之是什么。
蒙卦 (山水蒙)艮上坎下《蒙》：亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三渎，渎则不告。利贞。初六，发蒙，利用刑人，用说桎梏，以往吝。九二，包蒙，吉。纳妇，吉。子克家。六三，勿用取女，见金夫，不有躬。无攸利。六四，困蒙，吝。六五，童蒙，吉。上九，击蒙，不利为寇，利御寇。译等我继续说。
【原文】《彖》曰：蒙，山下有险，险而止，蒙。蒙，亨，以亨行时中也①。“匪我求童蒙，童蒙求我，”志应也。“初筮告”，以刚中也。“再三渎，渎则不告”，渎，蒙也。蒙以养正，圣功也②。【译文】《彖辞》说：蒙，本卦上卦为艮，艮为山，下卦为坎，坎为险，可见山下有险是蒙卦之是什么。
蒙卦，蒙昧，不明事理。本卦是异卦相叠（上艮下坎）。卦形为山下有险，仍不停止前进，是为蒙昧，故称蒙卦，但因把握时机，行动切合时宜，因此具有启蒙和通达的卦象。《解易》【原文】《蒙》（1）：亨（2）。匪我求童蒙，童蒙求我（3）。初噬告，再三渎，渎则不告（4）。利贞（5）。【译是什么。
《易经•蒙卦》开头就说“蒙，亨”这两个字意思是：事物处在蒙稚时，如果能得到合理的启发，必然会达到亨通的状态。启蒙教育的最好方法是什么呢？《易经》给出最好的答案。【原文】“发蒙。利用刑人，用说桎梏，以往吝”。（注释：“发”：启发。“刑”通“型”典型，模型。“说”通“脱到此结束了？。
《易经》第四卦——蒙卦,爻辞原文及白话翻译! -
蒙卦的爻辞原文和白话翻译如下： 亨。匪我求童蒙，童蒙求我（启蒙亨通，不是我引导幼童，而是幼童寻求我）。 初筮告，再三渎，渎则不告（初次请教应有礼貌，若无礼则不予回应）。 山下出泉，蒙（如启蒙般发现知识，君子应果断行事以培养品德）。 初六，发蒙（启蒙教育，以正法规范）。 九二等会说。
释义：蒙卦的卦象是坎(水)下艮(山)上，为山下有泉水之表象，但要想发现甘泉，必须设法准确地找出泉水的位置，即意味着先必须进行启蒙教育。君子必须行动果断，才能培养出良好的品德。出处：《易经》第四卦原文：《蒙》：亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三渎，渎则不告。利贞。《彖》曰：..
发蒙,利用刑人,用说桎梏,以往吝。是什么意思 -
（3）原句出自于《易经▪蒙卦》原文：初六，发蒙，利用刑人，用说桎梏，以往吝。九二，包蒙，吉。纳妇，吉。子克家。六三，勿用取女，见金夫，不有躬。无攸利。六四，困蒙，吝。六五，童蒙，吉。上九，击蒙，不利为寇，利御寇。再三渎，渎则不告，渎蒙也。蒙以养正，圣功也。山下出泉等我继续说。
〖结构分析〗第四爻位置是阴位，这条爻是阴爻，阴爻在阴位，当位，这是蒙卦中仅有的当位的爻，然而与一阴不有应。当位，表明客方消极被动是主方发展的好机会，是潜在的对主方有利因素；不有应，表明主方也消极被动，不能够利用这样的好机会，这潜在因素没有成为真正的对主方有利因素，所以爻辞说，“吝”。〖原文希望你能满意。
山水蒙卦婚姻情况:两人的缘分不足 -
蒙卦讲的是人类社会刚刚形成时民智未开的一种状态，所以象征着时机还没有成熟。“蒙”的字面意思是启蒙，人从蒙昧无知到变得聪明，需要一个长期的过程。本卦在爱情婚姻方面的启示 如果得到了山水蒙卦，说明两个人的缘分不足。正如俗话所说，流水虽有意，落花却无情。恋爱和婚姻必须是两个人互相愿意等我继续说。
蒙卦的原文和翻译孟卦是《易经》六十四卦中的第四卦，《蒙卦》象征开悟：兴旺。孟瓜原文是：孟。恒。强盗们恳求孟桐，孟桐恳求我。当初，告，屡渎，渎不告。李真。大象：山脚下有一口泉。美德是由君子的果实培养出来的。这句话的翻译是：孟瓜：通泰。我要求的不是天真无知的人，而是天真无知的人好了吧！