茶的别称雅号
茶的别称雅号分别有什么 茶的别称雅号
1、甘露：此甘露也，何言茶茗？——出自《宋录》
2、酪奴：惟茗不中，与酪作奴。——出自《洛阳伽蓝记》
3、灵草：天赋识灵草，自然钟野姿。——出自《茶人》
4、嘉草：灵山不可见，嘉草何由啜。——出自《试茗泉》
5、叶嘉：文中以物拟人，寓意茶为叶嘉。——出自《叶嘉传》
6、瑶草：不与世人尝，瑶草自年年。——出自《龙门茶屋图》
7、瑞草魁：山实东吴秀，茶称瑞草魁。——出自《题茶山》
8、涤烦子：茶为涤烦子，酒为忘忧君。——出自《施肩吾》
9、不夜侯：沾牙旧姓余甘氏，破睡当封不夜侯。——出自《飞龙涧饮茶》
1、甘露：此甘露也，何言茶茗？——出自《宋录》
2、酪奴：惟茗不中，与酪作奴。——出自《洛阳伽蓝记》
3、灵草：天赋识灵草，自然钟野姿。——出自《茶人》
4、嘉草：灵山不可见，嘉草何由啜。——出自《试茗泉》
5、叶嘉：文中以物拟人，寓意茶为叶嘉。——出自《叶嘉传》
6、瑶草：不与世人尝，瑶草自年年。——出自《龙门茶屋图》
7、瑞草魁：山实东吴秀，茶称瑞草魁。——出自《题茶山》
8、涤烦子：茶为涤烦子，酒为忘忧君。——出自《施肩吾》
9、不夜侯：沾牙旧姓余甘氏，破睡当封不夜侯。——出自《飞龙涧饮茶》
1、甘露：此甘露也，何言茶茗？——出自《宋录》
2、酪奴：惟茗不中，与酪作奴。——出自《洛阳伽蓝记》
3、灵草：天赋识灵草，自然钟野姿。——出自《茶人》
4、嘉草：灵山不可见，嘉草何由啜。——出自《试茗泉》
5、叶嘉：文中以物拟人，寓意茶为叶嘉。——出自《叶嘉传》
6、瑶草：不与世人尝，瑶草自年年。——出自《龙门茶屋图》
7、瑞草魁：山实东吴秀，茶称瑞草魁。——出自《题茶山》
8、涤烦子：茶为涤烦子，酒为忘忧君。——出自《施肩吾》
9、不夜侯：沾牙旧姓余甘氏，破睡当封不夜侯。——出自《飞龙涧饮茶》
茶的别称雅号分别有什么
1、甘露：此甘露也，何言茶茗？——出自《宋录》
2、酪奴：惟茗不中，与酪作奴。——出自《洛阳伽蓝记》
3、灵草：天赋识灵草，自然钟野姿。——出自《茶人》
4、嘉草：灵山不可见，嘉草何由啜。——出自《试茗泉》
5、叶嘉：文中以物拟人，寓意茶为叶嘉。——出自《叶嘉传》
6、瑶草：不与世人尝，瑶草自年年。——出自《龙门茶屋图》
7、瑞草魁：山实东吴秀，茶称瑞草魁。——出自《题茶山》
8、涤烦子：茶为涤烦子，酒为忘忧君。——出自《施肩吾》
9、不夜侯：沾牙旧姓余甘氏，破睡当封不夜侯。——出自《飞龙涧饮茶》
茶的雅号别称
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茶的雅号别称很多，据陆羽《茶经》中介绍，除茶外，其名尚有槚、 茗和 。另外，据其他古籍中的记载，还有 诧、皋芦、瓜芦、水厄、过罗、物罗、选、姹、 葭荼、苦荼、酷奴等称呼。
茶的雅号也不少，如一名“不夜侯”。晋张华《博物志》称“饮真茶，令人少眠，故茶美称不夜侯，美其功也”。一名“清友”，据宋苏易简《文房四谱》言，“叶嘉字清友，号玉川先生。清友为茶也”。
一名“余甘氏”，据李郛《纬文琐语》称，“世称橄榄为余甘子，亦称茶为余甘子，因易一字，改称茶为余甘氏”。亦有雅称“森伯”、“涤烦子”的。随着名茶的出现，往往以名茶之名代称，如“龙井”、“乌龙”、“毛峰”、“大红袍”、“肉桂”、“铁罗汉”、“水金龟”、“白鸡冠”、“雨前”等。称谓极多，美不胜收。
甘侯——故事出自唐·孙樵的《与焦刑部书》。该书有一段记载：“晚甘侯十五人，遣侍齐阁。此徒皆请雷而圻，拜水而和，盖建阳丹山碧水之乡，月涧龙之品，慎勿贱用之。”
涤烦子——故事出自唐·常伯熊《烹茶账中》。《唐中史补》上说：“常鲁公随使西番，烹茶账中。赞普问：‘何物？’曰：‘涤烦疗渴，所谓茶也。’因呼茶为涤烦子。”施肩吾有诗云：“茶为涤烦子，酒为忘夏君”。
森伯——故事出自南朝后·汤悦的“森伯颂”。《清异录》上说：“汤悦有森伯颂，盖颂茶也。略谓：方饮而森然，严于齿牙，既久罡肢森然。二义一名，非熟夫汤瓯境界，谁能目之。”
清友——故事出自宋·苏易简的《文房四谱》。“事物异名录”《文房四谱》曰：“叶喜字清友，号玉川先生。清友，谓茶也”。姚合品茗诗：“竹裹延清友，迎风坐夕阳。”
馀甘氏——故事出自宋·李郛的《纬文琐语》：“世称橄榄为馀甘子，亦称茶为馀甘子。因易一字，改称茶为馀甘氏，免含混故也。”