良知清澈是什么意思(
良知清澈的人都具有哪些特点? -
就是我们骨子里面的恻隐之心，这应该是人心向善的基因，被千百万年传承至今。我觉得这样的解释应该是比较科学的，所谓物竞天择，适者生存，能够被上天选中，并被传承下来。所谓天人合一就是符合天道，良知清澈就是减少自己的欲望，让自己在物欲横流的社会里面保持清醒的头脑。不被世俗的洪流裹挟向前，保持还有呢？
良知清澈心本光明--- 20191126 一明说心能多年前，笔者去厦门会展中心参加佛事展，无意间看见了台湾慈济创办人证严法师的一句话：“良知就是智慧！”那时，感受到自己被这句话深深触动着，感觉有股暖流由内心涌出。从此以后，这句话就深深刻在笔者的内心。随着有缘学习王阳明先生的原著，结合今日有帮助请点赞。
就是我们骨子里面的恻隐之心，这应该是人心向善的基因，被千百万年传承至今。我觉得这样的解释应该是比较科学的，所谓物竞天择，适者生存，能够被上天选中，并被传承下来。所谓天人合一就是符合天道，良知清澈就是减少自己的欲望，让自己在物欲横流的社会里面保持清醒的头脑。不被世俗的洪流裹挟向前，保持还有呢？
良知清澈心本光明--- 20191126 一明说心能多年前，笔者去厦门会展中心参加佛事展，无意间看见了台湾慈济创办人证严法师的一句话：“良知就是智慧！”那时，感受到自己被这句话深深触动着，感觉有股暖流由内心涌出。从此以后，这句话就深深刻在笔者的内心。随着有缘学习王阳明先生的原著，结合今日有帮助请点赞。
心是身之主宰。我们每个人，都是在依照自己这颗心而行。良知清澈时，这颗心是比较纯粹和敏锐的，我们就用这颗心来主宰自己的行为。#160; 可是我们这颗心上，常常会有许多的灰尘，所以，我们本质上是依照着这颗带有灰尘的心而行。这个时候，做事情有时就会不等我继续说。
何谓“诚”，何谓“伪”？#160; 好的起心动念为诚，不好的起心动念为伪。#160; 当我们做决定的时候，如果起心动念有怠惰之心、嫉妒之心、私欲之心等等，那我们就远离了天理良知，就会出现“伪”，我们也终将获得一个错误还有呢？
阳明心学“格致诚正”之功 -
为什么，因为良知被遮蔽了。所以欲诚其意者，必在于先致其知，致知就是致良知，让良知清澈，如洁净无染的镜子一样，时时照见一切。如阳明先生所言：“凡意念之发，吾心之良知无有不自知者。其善欤，惟吾心之良知自知之，其不善欤，亦惟吾心之良知自知之。” 那如何致知呢？ 三、致知 要致知，致良知，进而还有呢？
拥有清澈的良知的方法有学习圣贤文化、游览圣贤文明古迹、从小事做起，每天坚持扫除道、传承圣贤文化。1、学习圣贤文化。圣贤文化，凝聚着圣人的智慧结晶，是中华民族的灵魂之所在。作为炎黄子孙，要了解根本，传承根本，就必须要学习，运用。应当一切向内求，寻找最有价值的东西学习并运用到实际的生活、学习和还有呢？
人生七修 -
”先生笑道：“良知非吾常言而何？”良知，是我们“认知失调”时最好的参照物；致良知，即是改过的门径。当我们放下头脑中对于“证明自己是对的”这件事的执著，回归到心上，心静如水，良知清澈，真正的对错无需他人判断，已经自然辨别。《道德经》中老子所言：“不自是，故彰。
“有所忧患，不得其正”，沉浸在各种情绪中，(七情)不能有中正的状态，适当流动情绪，但不能过度，克己复礼，调和适中，良知清澈。“今人多以言语不能屈服得人为耻，意气不能陵轧得人为耻，愤怒嗜欲不能直意任情得为耻，殊不知此数病者，皆是蔽塞自己良知之事，正君子之所宜深耻者。”喜怒哀乐，本体自是中和的是什么。
三问三答见良知修炼之境界 -
这一次南大吉关注的焦上以事后改过变成提前预防过失，在起心动念处时时观照自己，这是良知修炼的更深一层境界。南大吉反省能力越来越提升，他的良知越来越清澈，他发现了更深层的问题。又来请教阳明先生说：身过可勉，心过奈何？以前是事上的过失容易改，那心上有过失怎么办？先生说，昔镜未开，可得好了吧！
良知是真正的王阳明，是王阳明的本质，这才使阳明先生圆满解决了“我是谁？”的问题。这非同小可，可谓惊天一悟。如果用"良知”做基准划分的话，世界上只有两类人，良知觉悟的人和良知不觉悟的人，或者说良知清澈的人和良知迷糊的人， 当然这中间有个程度的问题，从阳明先生这种良知清澈的人到良知迷糊的人， 再到奸臣有帮助请点赞。