管子轻重原文及翻译
《管子.轻重戊》翻译 -
桓公问管仲说：“轻重之术是怎样施行的？”管仲回答说：“自从伏羲氏治国以来，没有一个不是靠轻重之术成王业的。”桓公说；“这话怎么讲？”管仲回答说：“伏羲执政，创造六艾八卦来预测阴阳，发明九九算法来印证天道，从而使天下归化。神农氏执政，在棋山南部种植五谷，九州百姓才懂得食用粮食，从而使天下归化。燧人氏当好了吧！
「且君引錣量用」一段及「是故万乘之国必有万金之贾」一段均见於《轻重甲篇》「使万室之都必有万锺之藏」一段见於《山权数篇》「谷贵则万物必贱」一段分见於《乘马数》、《山至数》及《轻重乙》等三篇，「夫以室庑籍」一段，分见於《海王》及《轻重甲篇》「玉起於禺氏」一段分见有帮助请点赞。
桓公问管仲说：“轻重之术是怎样施行的？”管仲回答说：“自从伏羲氏治国以来，没有一个不是靠轻重之术成王业的。”桓公说；“这话怎么讲？”管仲回答说：“伏羲执政，创造六艾八卦来预测阴阳，发明九九算法来印证天道，从而使天下归化。神农氏执政，在棋山南部种植五谷，九州百姓才懂得食用粮食，从而使天下归化。燧人氏当好了吧！
「且君引錣量用」一段及「是故万乘之国必有万金之贾」一段均见於《轻重甲篇》「使万室之都必有万锺之藏」一段见於《山权数篇》「谷贵则万物必贱」一段分见於《乘马数》、《山至数》及《轻重乙》等三篇，「夫以室庑籍」一段，分见於《海王》及《轻重甲篇》「玉起於禺氏」一段分见有帮助请点赞。
《管子》的原文已经散佚，现存的版本主要是由西汉时期刘向整理的。由于《管子》的成书时间较早，且涉及的领域广泛，因此其翻译难度较大。目前，《管子》的英译本主要有三种，分别由Herbert A. Giles、W. J. Percival和M. N. Forster等人完成。《管子》的主要思想包括法、术、势并重的法治理论、以富民有帮助请点赞。
凡将为国，不通于轻重，不可为笼以守民；不能调通民利，不可以语制为大治。是故万乘之国有万金之贾，千乘之国有千金之贾，然者何也？国多失利，则臣不尽其忠，士不尽其死矣。岁有凶穰，故谷有贵贱；令有缓急，故物有轻重。然而人君不能治，故使蓄贾游市，乘民之不给，百倍其本。分地等会说。
《史记 管晏列传》 -
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西汉·司马迁《管仲与鲍叔》原文：管仲夷吾者，颍上人也。少时，常与鲍叔牙游，鲍叔知其贤。管仲贫困，常欺鲍叔；鲍叔终善遇之，不以为言。已而鲍叔事齐公子小白，管仲事公子纠。及小白立为桓公，公子纠死，管仲囚焉；鲍叔遂进管仲。管仲既用，任政于齐，齐桓公以霸，九合诸侯，一匡天下，管仲之谋也是什么。
管仲列传原文及翻译 -
所以，他在《管子》一书中称述说：“仓库储备充实了，百姓才懂得礼节；衣食丰足了，百姓才能分辨荣辱；国君的作为合乎法度，“六亲”才会得以稳固”“不提倡礼义廉耻，国家就会灭亡。”“国家下达政令就像流水的源头，顺着百姓的心意流下。”所以政令符合下情就容易推行。百姓想要得到的，就给他们；百姓所希望你能满意。
只有王者之门才能够做到。原文：一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。一树一获者，谷也；一树十获者，木也；一树百获者，人也。我苟种之，如神用之，举事如神，唯王之门。出自《权修》，选自《管子》第三篇，《管子》相传为春秋管仲所作。
管子原文及翻译 -
管子原文及翻译如下：山高而不崩，则祈羊至矣；渊深而不涸，则沈玉极矣，天不变其常，地不易其则，春秋冬夏，不更其节，古今一也。蛟龙得水，而神可立也；虎豹得幽，而威可载也。风雨无乡，而怨怒不及也。贵有以行令，贱有以忘卑，寿夭贫富，无徒归也。衔命者，君之尊也。受辞者，名说完了。
管子的翻译故刑罚不足以畏其意，杀戮不足以服其心。故刑罚繁而意不恐，则令不行矣；杀戮众而心不服，则上位危矣。故从其四欲，则远者自亲；行其四恶，则近者叛之。故知予之为取者，政之宝也。请希望你能满意。 故刑罚不足以畏其意，杀戮不足以服其心。故刑罚繁而意不恐，则令不行矣；杀戮众而心不服，则上位危矣。