穷途之哭典故(
“穷途之哭”的典故出自()。 -
“穷途之哭”的典故出自（）。A.嵇康B.阮籍C.司马相如D.王忱正确答案：B
阮籍猖狂，岂效穷途之哭”出自《晋书·阮籍传》：，阮籍喜欢一个人驾着木车游荡，木车上载着酒，没有方向地向前行驶。泥路高低不平，木车颠簸着，酒坛摇晃着，他的双手则抖抖索索地握着缰绳。突然马停了，他定睛一看，路走到了尽头。真地没路了？他哑着嗓子自问，眼泪已夺眶而出。终于，声声抽有帮助请点赞。
“穷途之哭”的典故出自（）。A.嵇康B.阮籍C.司马相如D.王忱正确答案：B
阮籍猖狂，岂效穷途之哭”出自《晋书·阮籍传》：，阮籍喜欢一个人驾着木车游荡，木车上载着酒，没有方向地向前行驶。泥路高低不平，木车颠簸着，酒坛摇晃着，他的双手则抖抖索索地握着缰绳。突然马停了，他定睛一看，路走到了尽头。真地没路了？他哑着嗓子自问，眼泪已夺眶而出。终于，声声抽有帮助请点赞。
这句话出自唐代王勃的《滕王阁序》：“阮籍猖狂，岂效穷途之哭！”典故来源于《魏氏春秋》：“阮籍常率意独驾，不由径路，车迹所穷，辄痛哭而反。”《晋书·阮籍传》亦载其事，文字大致相同。阮籍是竹林七贤之一，为人不拘礼俗，行不由径。“穷途之哭”本意是因车无路可行而悲伤，后也指处于困境所是什么。
王勃曾在《滕王阁序》中写过这样一段话，他说，阮籍猖狂，岂效穷途之哭；，其实王勃是想要通过阮籍穷途之苦的典故，来抒发自己当下不能够像阮籍那样，活得风流潇洒，恣意不羁。阮籍是魏晋名士，发生在他身上的典故有很多，那阮籍穷途之哭又是什么意思？接下来就来一起简单的了解下吧。阮籍穷途之哭的典故希望你能满意。
阮籍穷途之哭的典故 -
阮籍穷途之哭的典故如下：自古文人家境大多清苦，阮籍也不列外，三岁丧父，母亲把他抚养长大。在父亲死后，家境清苦，但是阮籍异常的勤奋，最后成就大才。阮籍不但勤奋，而且天赋秉异，八岁就能写文章，而且精通音律，终日弹琴长啸。在他少年时期好学不倦，酷爱研习儒家的诗书，同时也表现不慕荣利富贵，以有帮助请点赞。
老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭！译文：唉！命运不顺，路途艰险。冯唐容易老，李广封侯难。把贾谊贬到长沙，并不是没有贤明的君主：梁鸿到海边隐居，..
魏晋名士阮籍,为什么会有穷途之哭?历史典故是怎样的? -
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王勃曾引用过这个典故：“阮籍猖狂，岂效穷途之哭”（《腾王阁序》）阮籍，晋代诗人，。他有时独自驾车出行，到无路处便恸哭而返，借此宣泄不满于现实的苦闷心情。
穷途之哭运用示例 -
在古代文学中，quot;穷途之哭"这一典故频繁出现，表达了一种深沉的情感和境遇。唐王勃在《滕王阁序》中，以孟尝和阮籍为例，前者虽然品行高洁，但其报国之志未能实现，暗示了对无望境遇的感慨；quot;阮籍猖狂，岂效穷途之哭"则是对阮籍放纵不羁的批评，暗示他不会效仿在困境中悲泣的行为。北周时期，《庚子山希望你能满意。
穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭！白话释义：境遇虽然困苦，但节操应当更加坚定，决不能抛弃自己的凌云壮志。即使喝了贪泉的水，仍觉着神清气爽，即使身处于干涸的主辙中，也是说完了。