秋日诗孙绰
秋日诗译文 | 注释 | 赏析 -
秋日诗 [魏晋] 孙绰 萧瑟仲秋月，飂戾风云高。山居感时变，远客兴长谣。疏林积凉风，虚岫结凝霄。湛露洒庭林，密叶辞荣条。抚菌悲先落，攀松羡后凋。垂纶在林野，交情远市朝。淡然古怀心，濠上岂伊遥。秋天 译文及注释 译文仲秋时节霜露渐起，万物凋零，云淡天高，秋风阵阵。..
但是，孙绰本人是爱好山水的，描摹山水的本领也是高超的（例如其《天台山赋》就写得掷地有声），而且他“借山水以化其郁结”（《三月三日兰亭诗序》），所以他诗中的自然景物（包括山水），也就应当另眼相看了。此诗借秋日景物来表明其向往濠上之风，也就是为了化解其胸中郁结，这与“老庄告退”后说完了。
秋日诗 [魏晋] 孙绰 萧瑟仲秋月，飂戾风云高。山居感时变，远客兴长谣。疏林积凉风，虚岫结凝霄。湛露洒庭林，密叶辞荣条。抚菌悲先落，攀松羡后凋。垂纶在林野，交情远市朝。淡然古怀心，濠上岂伊遥。秋天 译文及注释 译文仲秋时节霜露渐起，万物凋零，云淡天高，秋风阵阵。..
但是，孙绰本人是爱好山水的，描摹山水的本领也是高超的（例如其《天台山赋》就写得掷地有声），而且他“借山水以化其郁结”（《三月三日兰亭诗序》），所以他诗中的自然景物（包括山水），也就应当另眼相看了。此诗借秋日景物来表明其向往濠上之风，也就是为了化解其胸中郁结，这与“老庄告退”后说完了。
[出自]南唐・李煜《虞美人》词：“春花秋月何时了，往事知多少。”问题三：古诗大全，什么花秋月 春花秋月，这是后主李煜的《虞美人》中的一句，“春花秋月何时了”。问题四：什么花秋月和什么细雨 秋日诗（东晋）孙绰萧瑟仲秋月，f戾风云高。山居感时变，远客兴长谣。疏林积凉风，虚岫结后面会介绍。
如孙绰《秋日诗》“垂纶在林野，交情远市朝”。他们认为只有在林野的觉悟中，才能培养出“远市朝”的“交情”。而陶渊明追求与物平等交流。“采菊东篱下，悠然见南山”。在这里，人自无意，物亦无意，一切事件的发生都是自然而然的，这与玄言诗人“寓目”山川，求“理自新”的主动态度有着明显的区别。同时，纯任自希望你能满意。
东晋玄言诗人、书法家孙绰简介,孙绰的读音是? -
孙绰和许询就是这种诗风的代表。《诗品》称孙、许"弥善恬淡之词"。孙绰的《答许询》就是明显的一例。其第三章中"遗荣荣在，外身身全；卓哉先师，修德就闲"等句，实际上是用四言诗演绎道家哲理。但他也有一些较好的诗，如《秋日》中"疏林积凉风，虚岫结凝霄；湛露洒庭林，密叶辞荣条"等句，写景生动。孙绰《..
《孙绰》（314 —371 ），字兴公，太原中都人。《秋日诗》：他的《游天台山赋》是一篇以玄对山水的游览之作。天台山者，盖山岳之神秀者也。涉海则有方丈蓬莱，登陆则有四明天台，皆玄圣之所游化，灵仙之所窟宅。夫其峻极之状，嘉祥之美，穷山海之瑰富，尽人神之壮丽矣。所以不列于五岳后面会介绍。
许浑《秋日赴阙题潼关驿楼》唐诗赏析 -
朗诵孙绰古赋，傲然有思归之想，志存不朽，再三信宿，彷徨不能去。以王事不果，有负初心。后昼梦登山，有宫阙凌虚，问，曰：“此昆仑也。”少顷，远见数人方饮，招浑就坐，暮而罢。一佳人出笺求诗，未成，梦破。后吟曰：“晓人瑶台露气清，庭中惟见许飞琼。尘心未断俗缘在，十里下山空月明还有呢？
孙绰的《答许询》就是明显的一例。其第三章中"遗荣荣在，外身身全；卓哉先师，修德就闲"等句，实际上是用四言诗演绎道家哲理。但他也有一些较好的诗，如《秋日》中"疏林积凉风，虚岫结凝霄；湛露洒庭林，密叶辞荣条"等句，写景生动。孙绰《答许询》““遗荣荣在，外身身全。卓哉先师，修德就闲。散以玄风，等会说。
山水诗的由来 -
山水方滋，是指描写自然景象的山水诗代之而兴。虽然，以写玄言诗而著称的东晋诗人庾阐、孙绰，及以一句“未若柳絮因风起”形容雪景而被人誉为“咏絮才”的女诗人谢道韫，都已有独立成篇的山水诗问世，如庾阐的《登楚山》、《衡山》、《三月三日》，孙绰的《秋日诗》，谢道韫的《泰山吟》等。但一后面会介绍。
孙绰《遂初赋》(原文)孙绰赋《遂初》筑室畎(quǎn)川，自言见止足之分(fèn)。斋前种一株松，恒自手壅治之。高世远时亦邻居，语孙曰：" 松树子非不楚楚可怜，但永无栋梁用耳！" 孙曰：" 枫柳虽合抱，亦何所施？" (译文)孙绰作《遂初赋》后来在畎川盖了几间房子隐居，表明自己不再追逐名利。孙绰在说完了。