秋日诗孙绰
秋日诗译文 | 注释 | 赏析 -
秋日诗 [魏晋] 孙绰 萧瑟仲秋月,飂戾风云高。山居感时变,远客兴长谣。疏林积凉风,虚岫结凝霄。湛露洒庭林,密叶辞荣条。抚菌悲先落,攀松羡后凋。垂纶在林野,交情远市朝。淡然古怀心,濠上岂伊遥。秋天 译文及注释 译文仲秋时节霜露渐起,万物凋零,云淡天高,秋风阵阵。..
但是,孙绰本人是爱好山水的,描摹山水的本领也是高超的(例如其《天台山赋》就写得掷地有声),而且他“借山水以化其郁结”(《三月三日兰亭诗序》),所以他诗中的自然景物(包括山水),也就应当另眼相看了。此诗借秋日景物来表明其向往濠上之风,也就是为了化解其胸中郁结,这与“老庄告退”后说完了。
秋日诗 [魏晋] 孙绰 萧瑟仲秋月,飂戾风云高。山居感时变,远客兴长谣。疏林积凉风,虚岫结凝霄。湛露洒庭林,密叶辞荣条。抚菌悲先落,攀松羡后凋。垂纶在林野,交情远市朝。淡然古怀心,濠上岂伊遥。秋天 译文及注释 译文仲秋时节霜露渐起,万物凋零,云淡天高,秋风阵阵。..
但是,孙绰本人是爱好山水的,描摹山水的本领也是高超的(例如其《天台山赋》就写得掷地有声),而且他“借山水以化其郁结”(《三月三日兰亭诗序》),所以他诗中的自然景物(包括山水),也就应当另眼相看了。此诗借秋日景物来表明其向往濠上之风,也就是为了化解其胸中郁结,这与“老庄告退”后说完了。
[出自]南唐・李煜《虞美人》词:“春花秋月何时了,往事知多少。”问题三:古诗大全,什么花秋月 春花秋月,这是后主李煜的《虞美人》中的一句,“春花秋月何时了”。问题四:什么花秋月和什么细雨 秋日诗(东晋)孙绰萧瑟仲秋月,f戾风云高。山居感时变,远客兴长谣。疏林积凉风,虚岫结后面会介绍。
如孙绰《秋日诗》“垂纶在林野,交情远市朝”。他们认为只有在林野的觉悟中,才能培养出“远市朝”的“交情”。而陶渊明追求与物平等交流。“采菊东篱下,悠然见南山”。在这里,人自无意,物亦无意,一切事件的发生都是自然而然的,这与玄言诗人“寓目”山川,求“理自新”的主动态度有着明显的区别。同时,纯任自希望你能满意。
东晋玄言诗人、书法家孙绰简介,孙绰的读音是? -
孙绰和许询就是这种诗风的代表。《诗品》称孙、许"弥善恬淡之词"。孙绰的《答许询》就是明显的一例。其第三章中"遗荣荣在,外身身全;卓哉先师,修德就闲"等句,实际上是用四言诗演绎道家哲理。但他也有一些较好的诗,如《秋日》中"疏林积凉风,虚岫结凝霄;湛露洒庭林,密叶辞荣条"等句,写景生动。孙绰《..
《孙绰》(314 —371 ),字兴公,太原中都人。《秋日诗》:他的《游天台山赋》是一篇以玄对山水的游览之作。天台山者,盖山岳之神秀者也。涉海则有方丈蓬莱,登陆则有四明天台,皆玄圣之所游化,灵仙之所窟宅。夫其峻极之状,嘉祥之美,穷山海之瑰富,尽人神之壮丽矣。所以不列于五岳后面会介绍。
许浑《秋日赴阙题潼关驿楼》唐诗赏析 -
朗诵孙绰古赋,傲然有思归之想,志存不朽,再三信宿,彷徨不能去。以王事不果,有负初心。后昼梦登山,有宫阙凌虚,问,曰:“此昆仑也。”少顷,远见数人方饮,招浑就坐,暮而罢。一佳人出笺求诗,未成,梦破。后吟曰:“晓人瑶台露气清,庭中惟见许飞琼。尘心未断俗缘在,十里下山空月明还有呢?
孙绰的《答许询》就是明显的一例。其第三章中"遗荣荣在,外身身全;卓哉先师,修德就闲"等句,实际上是用四言诗演绎道家哲理。但他也有一些较好的诗,如《秋日》中"疏林积凉风,虚岫结凝霄;湛露洒庭林,密叶辞荣条"等句,写景生动。孙绰《答许询》““遗荣荣在,外身身全。卓哉先师,修德就闲。散以玄风,等会说。
山水诗的由来 -
山水方滋,是指描写自然景象的山水诗代之而兴。虽然,以写玄言诗而著称的东晋诗人庾阐、孙绰,及以一句“未若柳絮因风起”形容雪景而被人誉为“咏絮才”的女诗人谢道韫,都已有独立成篇的山水诗问世,如庾阐的《登楚山》、《衡山》、《三月三日》,孙绰的《秋日诗》,谢道韫的《泰山吟》等。但一后面会介绍。
孙绰《遂初赋》(原文)孙绰赋《遂初》筑室畎(quǎn)川,自言见止足之分(fèn)。斋前种一株松,恒自手壅治之。高世远时亦邻居,语孙曰:" 松树子非不楚楚可怜,但永无栋梁用耳!" 孙曰:" 枫柳虽合抱,亦何所施?" (译文)孙绰作《遂初赋》后来在畎川盖了几间房子隐居,表明自己不再追逐名利。孙绰在说完了。