犹有所待者的待是什么意思(

犹有所待者的待是什么意思(

庄子讲的“有待”是什么意思?求详细解释,好的才采纳 -
所谓有待，即有所依赖、有所凭借，之人的目的和愿望要受到一定主客观条件制约和束缚，是相对自由；
1、傻；愚蠢2、不灵活；死板3、同“待（dāi）”。待：1、对待。2、招待。3、等待。区别二、字源不同：呆：待：
“列御寇御风而行,犹有待也” 是什么意思? -
待：这里是依靠、凭靠的意思。列御寇〔约公元前三一四年前后在世〕郑国人，在世年代不详，或云较庄周略前，或云与庄周同时，由此亦仅可推知约周赧王初年前后在世。世或疑并无其人，为庄周之寓言，故其事迹无考。在伪书列子中，亦不过说：“居郑国十年，人无识者，国君、卿、大夫视之如众庶后面会介绍。
1、有待拼音是yǒu dài，表示需要行动或者需要一定的条件去完成某件大家比较关注的事情。2、引证解释有所期待；要等待。《礼记·儒行》：“爱其死，以有待也；养其身，以有为也。”孔颖达疏：“爱其死以有待也者，此解不争也，言爱死以待明时。”清吴伟业《梅花庵同林若抚话雨联句》..
“万物皆有所待”是什么意思? -
【出处】这句话源自庄子·《逍遥游》中：彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？【注释】有所待：有所凭借。待，凭借、依凭。庄子的“有待”与“无待”是哲学范畴，指的是事物有否条件性。全句是指列子即使可乘风等我继续说。
《庄子•逍遥游》，其原文是：夫列子御风而行，泠然善也。旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。这段文字翻译过来就是：列子能驾风行走，那样子实在轻盈美好，而且十五天后方才返回。列子对于寻求幸福，从来没有急急忙忙的样子。他这样做虽然免除了行走的劳苦好了吧！
此虽免乎行,犹有所待者也所的意思 -
原文：“夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。”译：“列子能驾风行走，那样子实在轻盈美好，而且十五天后才返回。列子对于寻求幸福，没有拼命追求。他这样虽然免于步行，但还是有所依靠。”出自庄子的【逍遥游】（中心是“追求顺其说完了。
待没有shi这个音啊也没有说这是通假字不要想当然，

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