湘西异事之苗人尸冢
湘西异事之十二悬门的介绍 -
《湘西异事之十二悬门》是《湘西异事》系列的开篇之作，整个系列分成三个部分：《湘西异事之十二悬门》、《湘西异事之苗人尸冢》、《湘西异事之落日荒原》等。《湘西异事》系列笔锋严谨，每章后都有附注，附注一律从采用文言文，其中内容大多是陈凯（即作者）假托古人之说编造的天方夜谭，但正是这后面会介绍。
第二卷《赶尸人》中，瘸子展现了他的独特技能，深入苗区的冒险，喜神客店的诡异氛围，以及与赶尸人的激烈对决，七尸阵的惊心动魄，让人体验到超自然力量的较量。卷尾的斗法，揭示了生死之间的抉择。第三卷《宋九》聚焦于苗蛊的神秘力量，金家老宅的秘密，以及三角龙脉的惊人发现。瘸子破穴和斗战巨蝎，..
《湘西异事之十二悬门》是《湘西异事》系列的开篇之作，整个系列分成三个部分：《湘西异事之十二悬门》、《湘西异事之苗人尸冢》、《湘西异事之落日荒原》等。《湘西异事》系列笔锋严谨，每章后都有附注，附注一律从采用文言文，其中内容大多是陈凯（即作者）假托古人之说编造的天方夜谭，但正是这后面会介绍。
第二卷《赶尸人》中，瘸子展现了他的独特技能，深入苗区的冒险，喜神客店的诡异氛围，以及与赶尸人的激烈对决，七尸阵的惊心动魄，让人体验到超自然力量的较量。卷尾的斗法，揭示了生死之间的抉择。第三卷《宋九》聚焦于苗蛊的神秘力量，金家老宅的秘密，以及三角龙脉的惊人发现。瘸子破穴和斗战巨蝎，..
听说过“赶尸”这回事的人，看了那张纸条，已知道是赶尸的了，因为他说明了“还湘”，若非赶尸，其营业范围绝不会只限于湖南，同时也不会写明“运尸”那么恐怖，“运柩”岂不较为文雅些吗？ 这位“代办运尸还湘”的人，是个六十岁的老头，据他说，赶尸的情形，确实如上所说，一点儿都不假，何时何人所创他不清楚，后面会介绍。
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中国古代真有“赶尸队”吗? -
湘西赶尸深度解密湘西既有誉满全球的张家界，也有神秘莫测的赶尸。早些年代，你若在湘西神秘的山村小客店投宿，便极有可能看到死尸走路，当天亮之前，小客店前摇摇晃晃地走来一行尸体，尸体都披着宽大的黑色尸布。这些披着黑色尸布的尸体前，有一个手执铜锣的活人，这个活人，当地人叫做“赶尸匠”。其实，说是“赶尸匠”不是什么。
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赶尸到底怎么回事,麻烦详细点。 -
而湘西沅江上游一带，地方贫瘠，穷人多赴川东或黔东地区，作小贩、采药或狩猎为生，那些地方多崇山峻岭，山中瘴气很重，恶性疟疾经常流行，生活环境坏到极点，除当地的苗人以外，外人是很少去的。死在那些地方的汉人，没一个是有钱人，而汉人在传统上，运尸还乡埋葬的观念深，但是，在那上千里或数百里的崎岖山路上，即使有钱还有呢？
湘西既有誉满全球的张家界，也有神秘莫测的赶尸。早些年代，你若在湘西神秘的山村小客店投宿，便极有可能看到死尸走路，当天亮之前，小客店前摇摇晃晃地走来一行尸体，尸体都披着宽大的黑色尸布。这些披着黑色尸布的尸体前，有一个手执铜锣的活人，这个活人，当地人叫做“赶尸匠”。其实，说是“赶尸匠”不如说是“领尸匠有帮助请点赞。
为什么要赶尸 -
据当地人一致的说法：赶尸的人是一个身穿道袍的法师，无论尸体数量有多少，都由他一人赶。论其实际形式，说“赶”尸不如说“领”，因为这法师不在尸后，而在尸前带路，一面走一面敲锣，使夜行人避开，有狗的人家把狗关起来。尸体在一个以上时，即用草绳把他们联系起来，每隔六七尺一个。后面会介绍。
中国传统节日多种多样，是我中国悠久历史文化的一个重要组成部分。中国重大的传统节日有春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节等。传统节日形成，是一个民族或国家历史文化长期积淀凝聚的过程。