湘西异事之苗人尸冢
湘西异事之十二悬门的介绍 -
《湘西异事之十二悬门》是《湘西异事》系列的开篇之作,整个系列分成三个部分:《湘西异事之十二悬门》、《湘西异事之苗人尸冢》、《湘西异事之落日荒原》等。《湘西异事》系列笔锋严谨,每章后都有附注,附注一律从采用文言文,其中内容大多是陈凯(即作者)假托古人之说编造的天方夜谭,但正是这后面会介绍。
第二卷《赶尸人》中,瘸子展现了他的独特技能,深入苗区的冒险,喜神客店的诡异氛围,以及与赶尸人的激烈对决,七尸阵的惊心动魄,让人体验到超自然力量的较量。卷尾的斗法,揭示了生死之间的抉择。第三卷《宋九》聚焦于苗蛊的神秘力量,金家老宅的秘密,以及三角龙脉的惊人发现。瘸子破穴和斗战巨蝎,..
《湘西异事之十二悬门》是《湘西异事》系列的开篇之作,整个系列分成三个部分:《湘西异事之十二悬门》、《湘西异事之苗人尸冢》、《湘西异事之落日荒原》等。《湘西异事》系列笔锋严谨,每章后都有附注,附注一律从采用文言文,其中内容大多是陈凯(即作者)假托古人之说编造的天方夜谭,但正是这后面会介绍。
第二卷《赶尸人》中,瘸子展现了他的独特技能,深入苗区的冒险,喜神客店的诡异氛围,以及与赶尸人的激烈对决,七尸阵的惊心动魄,让人体验到超自然力量的较量。卷尾的斗法,揭示了生死之间的抉择。第三卷《宋九》聚焦于苗蛊的神秘力量,金家老宅的秘密,以及三角龙脉的惊人发现。瘸子破穴和斗战巨蝎,..
听说过“赶尸”这回事的人,看了那张纸条,已知道是赶尸的了,因为他说明了“还湘”,若非赶尸,其营业范围绝不会只限于湖南,同时也不会写明“运尸”那么恐怖,“运柩”岂不较为文雅些吗? 这位“代办运尸还湘”的人,是个六十岁的老头,据他说,赶尸的情形,确实如上所说,一点儿都不假,何时何人所创他不清楚,后面会介绍。
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中国古代真有“赶尸队”吗? -
湘西赶尸深度解密湘西既有誉满全球的张家界,也有神秘莫测的赶尸。早些年代,你若在湘西神秘的山村小客店投宿,便极有可能看到死尸走路,当天亮之前,小客店前摇摇晃晃地走来一行尸体,尸体都披着宽大的黑色尸布。这些披着黑色尸布的尸体前,有一个手执铜锣的活人,这个活人,当地人叫做“赶尸匠”。其实,说是“赶尸匠”不是什么。
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赶尸到底怎么回事,麻烦详细点。 -
而湘西沅江上游一带,地方贫瘠,穷人多赴川东或黔东地区,作小贩、采药或狩猎为生,那些地方多崇山峻岭,山中瘴气很重,恶性疟疾经常流行,生活环境坏到极点,除当地的苗人以外,外人是很少去的。死在那些地方的汉人,没一个是有钱人,而汉人在传统上,运尸还乡埋葬的观念深,但是,在那上千里或数百里的崎岖山路上,即使有钱还有呢?
湘西既有誉满全球的张家界,也有神秘莫测的赶尸。早些年代,你若在湘西神秘的山村小客店投宿,便极有可能看到死尸走路,当天亮之前,小客店前摇摇晃晃地走来一行尸体,尸体都披着宽大的黑色尸布。这些披着黑色尸布的尸体前,有一个手执铜锣的活人,这个活人,当地人叫做“赶尸匠”。其实,说是“赶尸匠”不如说是“领尸匠有帮助请点赞。
为什么要赶尸 -
据当地人一致的说法:赶尸的人是一个身穿道袍的法师,无论尸体数量有多少,都由他一人赶。论其实际形式,说“赶”尸不如说“领”,因为这法师不在尸后,而在尸前带路,一面走一面敲锣,使夜行人避开,有狗的人家把狗关起来。尸体在一个以上时,即用草绳把他们联系起来,每隔六七尺一个。后面会介绍。
中国传统节日多种多样,是我中国悠久历史文化的一个重要组成部分。中国重大的传统节日有春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节等。传统节日形成,是一个民族或国家历史文化长期积淀凝聚的过程。