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求师不专则受益也不入求友不专则博爱而不亲

2024-08-07 10:36:02 来源:网络

求师不专则受益也不入求友不专则博爱而不亲

曾国藩为什么在家书中大骂兄弟不检点? -
凡事皆贵专,求师不专,则收益也不入;求友不专,则博爱而不亲。心有所专宗,而博观他途以扩其识,亦无不可;无所专宗,而见异思迁,此眩彼夺,则大不可。以上是曾国藩写给弟弟们的书信中的一段话,意思是说,做事情贵在专心致志,如果求师不专心,那么就学不到太多东西。交友不专一,就等我继续说。
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求师不专则受益也不入求友不专则博爱而不亲

君子做事贵有恒有专2 ——读《曾国藩家书》笔记 -
1.凡事皆贵专。求师不专,则收益也不入;求友不专,则博爱而不亲。心有所专,而博观他途以扩其识,亦无不可。无所专宗,而见异思迁,此眩彼夺,则大不可。释:做任何事情“专”字最可贵。寻求老师不专一,则收益也不会有多深;寻求朋友不专一,则是平淡的交往,不会亲近。心又所专,再还有呢?
01、凡事皆贵专,求师不专,则受益也不入,求友不专,则博爱而不亲,心有所专宗,而博观他涂以扩其只,亦无不可,无所专宗,而见异思迁,此眩彼夺,则大不可。02、“用功譬若掘井,与其多掘数井而皆不及泉,何若老守一井,力求及泉,而用之不竭乎?rdquo;农工商,劳力以求后面会介绍。
曾国藩家书——抄录 -
凡事皆贵专,求师不专,则收益也不入;求友不专,则博爱也不亲。心有所专宗,而博观他途以扩其识,亦无不可。无所专宗,而见异思迁,此眩彼夺,则大不可。盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则断不甘为下流,有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河泊之观海,..
家人天亲之地,亦有时须委曲以行之者。(即使是家人之间有时也需要委婉行事) 凡事皆贵专,求师不专,则受益也不入;求友不专,则博爱而不亲。心有所专宗,而博观他途以扩其识,亦无不可;无所专宗,而见异思迁,此炫彼夺,则大不可。(不管是求师交友都需要专一) 而年老者,今不略为佽助,则他日不知是什么。
曾国藩家书摘记 -
凡事皆贵专,求师不专,则受益也不入;求友不专,则博爱而不亲。心有所专宗,而博观他途以扩其识,亦无不可;无所专宗,而见异思迁,此眩彼夺,则大不可。居官以耐烦为第一要义,带勇亦然。厚饷养兵,以养将领之廉,而作军士之气。至于担当大事,全在明强二字。凡事非气不举,非刚不是什么。
求师不专,则受益而不入求友不专,则博爱而不亲 曾国藩好好学习,天天向上。2.书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。3.宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。4.风声雨声读书声,声声入耳;家事国事天下事,事事关心。5自学好学勤学学而自用;无思厌思废思思而无功。6.学如黄鹤习如鹊;勤如羽翼等我继续说。
《家书》及阅读答案 -
这些家书也感人至深曾国藩(写给诸弟): 六弟九弟今年仍读书省城罗山兄处,附课甚好,既以此附课,则不必送诗文于他处看,以明有所专主也,凡事皆贵专,求师不专, 则受益也不入,求友不专,则博爱而不亲,心有所专宗,而博观他涂以扩其只,亦无不可,无所专宗,而见异思迁,此眩彼夺,则大不可,罗山兄甚为希望你能满意。
求师不专,则受益也不入;求友不专,则博爱而不亲。心有所专宗,而博观他途以扩其识,亦无不可。无所专宗,而见异思迁,此眩彼夺,则大不可。引自《曾国藩家书》P.37 且苟能发奋自立,则家塾可读书,即旷野之地,热闹之场亦可读书,负薪牧豕,皆可读书,苟不能发奋自立,则家塾不宜读书,即清净之乡,神仙之说完了。