永嘉大师证道歌全文
永嘉大师证道歌原文 -
永嘉大师证道歌原文如下:须菩提!若以三千大千世界碎为微尘,于意云何?是微尘众宁为多不?须菩提言:甚多,世尊。何以故?若是微尘众实有者,佛即不说有四大长六足、复具触、涂香臂,作如是言:汝等诸人,当知我于法界中,如是观察、如是见闻、如是信受。何以故?法界无所可观、亦无所得而还有呢?
永嘉大师《证道歌》原文如下:君不见:绝学无为闲道人,不除妄想不求真;无明实性即佛性,幻化空身即法身,法身觉了无一物,本源自性天真佛,五阴浮云空去来,三毒水泡虚出没。证实相,无人法,刹那灭却阿鼻业,若将妄语诳众生,自招拔舌尘沙劫。顿觉了,如来禅,六度万行体中圆,梦里明明有六趣,..
永嘉大师证道歌原文如下:须菩提!若以三千大千世界碎为微尘,于意云何?是微尘众宁为多不?须菩提言:甚多,世尊。何以故?若是微尘众实有者,佛即不说有四大长六足、复具触、涂香臂,作如是言:汝等诸人,当知我于法界中,如是观察、如是见闻、如是信受。何以故?法界无所可观、亦无所得而还有呢?
永嘉大师《证道歌》原文如下:君不见:绝学无为闲道人,不除妄想不求真;无明实性即佛性,幻化空身即法身,法身觉了无一物,本源自性天真佛,五阴浮云空去来,三毒水泡虚出没。证实相,无人法,刹那灭却阿鼻业,若将妄语诳众生,自招拔舌尘沙劫。顿觉了,如来禅,六度万行体中圆,梦里明明有六趣,..
‘证实相。无人法’:证得实相理体时,人也空,法也空,人法双亡,法执也破,人执也没有了。人的执著没有,就没有人我是非;法的执著没有,就不会说:‘我懂甚么法,你不懂。’这种贡高我慢,轻看旁人的思想都没有了,所以说无人法。‘刹那灭却阿鼻业’:业读牙,和法字谐音。刹那,就等我继续说。
1813字。根据查询新浪网信息显示,《永嘉真觉禅师证道歌》全称《永嘉真觉禅师证道歌》,又作《永嘉证道歌》,为古体七言长诗,共247句、1813字,被称为最长的一首唐诗。
...如来藏起信论生万法之体 永嘉大师证道歌 法融禅师心铭 一钵歌_百度...
禅宗,以其直观空性和真如为核心,倡导心性的自由解放,禅修者通过直指根源,达到圆觉的境界。永嘉大师的证道歌和法融禅师的心铭,以简练的诗篇引导人们穿透禅修的迷雾,直达空性与真如的彼岸。一钵歌则如修行者的指南,教导人们摆脱执着,寻求解脱之道。佛教中的真如,如同宇宙的真理本源,各宗派对其理解各还有呢?
注:选自《问佛》全文:问佛我问佛:为何不给所有女子羞花闭月的容颜?佛曰:那只是昙花的一现,用来蒙蔽世俗的眼。没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心,我把它赐给每一个女子,可有人让它蒙上了灰。我问佛:世间为何有那么多遗憾?佛曰:这是一个娑婆世界,娑婆即遗憾,没有遗憾,给你再多后面会介绍。
永嘉大师证道歌原文 -
永嘉大师《证道歌》原文如下:君不见:绝学无为闲道人,不除妄想不求真;无明实性即佛性,幻化空身即法身,法身觉了无一物,本源自性天真佛,五阴浮云空去来,三毒水泡虚出没。证实相,无人法,刹那灭却阿鼻业,若将妄语诳众生,自招拔舌尘沙劫。顿觉了,如来禅,六度万行体中圆,梦里明明有六趣,..
永嘉大师《证道歌》原文如下:君不见:绝学无为闲道人,不除妄想不求真;无明实性即佛性,幻化空身即法身,法身觉了无一物,本源自性天真佛,五阴浮云空去来,三毒水泡虚出没。证实相,无人法,刹那灭却阿鼻业,若将妄语诳众生,自招拔舌尘沙劫。顿觉了,如来禅,六度万行体中圆,梦里明明有六趣,..
永嘉大师证道歌原文 -
永嘉大师证道歌原文:唐慎水沙门玄觉撰君不见。绝学无为闲道人。不除妄想不求真。无明实性即佛性。幻化空身即法身。法身觉了无一物。本源自性天真佛。五阴浮云空去来。三毒水泡虚出没。证实相。无人法。刹那灭却阿鼻业。若将妄语诳众生。自招拔舌尘沙劫。顿觉了。如来禅。六度万行体中圆。梦里明明后面会介绍。
永嘉大师证道歌君不见,绝学无为闲道人,不除妄想不求真,无明实性即佛性,幻化空身即法身,法身觉了无一物,本源自性天真佛,五蕴浮云空去来,三毒水泡虚出没。证实相,无人法,刹那灭却阿鼻业,若将妄语诳众生,自招拔舌尘沙劫。顿觉了,如来禅,六度万行体中圆,梦里明明有六趣,觉后面会介绍。