有子曰其为人也孝弟全文翻译
论语学而1.2有子曰:“其为人也孝弟而好犯上者鲜矣,不好犯上而好作乱者...
原文应该是：有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本舆！”译文：有子说：“他的为人，孝顺爹娘，敬爱兄长，却喜欢触犯上级，这种人是很少的；不喜欢触犯上级，却喜欢造反，这种人从来没有过。君子专心致力于基础后面会介绍。
小题：见译文小题：无[参考译文]有子说：“为人能够孝顺父母，尊敬兄长，而喜好冒犯上级的人，是很少的；不喜好冒犯上级，却喜欢造反的人是根本没有的：、君子专心致力于根本，根本确立了，‘道’自然就会生出来。孝悌是为仁的根本啊！“孔子说：“为人子弟的人，在家要孝顺父母，外出要尊敬兄长，行为要好了吧！
原文应该是：有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本舆！”译文：有子说：“他的为人，孝顺爹娘，敬爱兄长，却喜欢触犯上级，这种人是很少的；不喜欢触犯上级，却喜欢造反，这种人从来没有过。君子专心致力于基础后面会介绍。
小题：见译文小题：无[参考译文]有子说：“为人能够孝顺父母，尊敬兄长，而喜好冒犯上级的人，是很少的；不喜好冒犯上级，却喜欢造反的人是根本没有的：、君子专心致力于根本，根本确立了，‘道’自然就会生出来。孝悌是为仁的根本啊！“孔子说：“为人子弟的人，在家要孝顺父母，外出要尊敬兄长，行为要好了吧！
有子曰其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣。翻译：有子说：能孝顺父母、尊敬兄长，却喜欢冒犯上级的，是很少见的。原文出处：《论语》有子曰：其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣。不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！字义注释：有子：明若，鲁国人，孔子还有呢？
原文：子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。”解释：孔子说：“一个人既孝顺又尊敬兄长，喜欢违抗上级的很少见；不喜欢违抗上级，却喜欢制造混乱的更加罕见。君子应该注重根本，只有根本稳固了，道德才能生发出来。”这句话强调了君子应该有帮助请点赞。
有子曰其为人也孝弟而好犯上者鲜矣的翻译 -
有子说：孝顺父母恭敬兄弟却喜欢作乱的人是几乎没有的。
其为人也孝悌，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。依字面上解释应为世界上很少见到能孝顺父母，也能尊敬兄长，却喜欢冒犯其它长上的人；至于不喜欢冒犯长上，却喜欢叛乱的人，更是绝不可能存在的啊！这一段讲得通的原因，在这个好字。孝悌者只是不喜欢犯上作乱，但若在不得已等我继续说。
有子曰其为人也孝弟而好犯上者鲜矣意思其为人也孝弟而好犯上者鲜矣意思...
1、有子说：孝顺父母，顺从兄长，而喜好触犯上层统治者，这样的人是很少见的。出自《论语》中的《学而》。2、有子曰：其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为人之本与？3、有子说：孝顺父母，顺从兄长，而喜好触犯上层统治者，..
让我们一起来看原文：有子曰：“其为人也孝悌，而好犯上者，鲜矣；不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为人之本欤！”傅佩荣教授的解释是，有子说：“一个人能做到孝顺父母和尊敬兄长，却喜欢冒犯上司，那是很少有的；不喜欢冒犯上司，却喜欢造反作乱的，那是不曾是什么。
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《论语》全文注释有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与？”【注释}有得道的人说：“一个人孝顺父母、敬爱兄长，却喜欢冒犯官长，是很少有的；不喜欢冒犯官长，却喜欢造反，这种人从来没有过。君子致力于根本。根本树立了，道也就产后面会介绍。
【断句（标点）】有子曰：“其为人也孝弟、而好犯上者，鲜矣。”【译文】有子说：“那些做人孝顺父母、敬爱兄长却喜欢冒犯上级领导或统治者的人，很少啊。”【注释】1、有子：孔子的学生，有若，字子有（一说字子若），世称有子。孔门七十二贤之一。比孔子小43岁。2、孝弟：即孝悌。善事父母曰孝希望你能满意。