有兔爰爰雉离于罗
国风·王风·兔爰译文 | 注释 | 赏析 -
国风·王风·兔爰 [先秦] 佚名 有兔爰爰,雉离于罗。我生之初,尚无为;我生之后,逢此百罹。尚寐无吪!有兔爰爰,雉离于罦。我生之初,尚无造;我生之后,逢此百忧。尚寐无觉!有兔爰爰,雉离于罿。我生之初,尚无庸;我生之后,逢此百凶。尚寐无聪!译文及注释 译文野兔往到此结束了?。
有兔爰爰,雉离于罗。 我生之初,尚无为; 我生之后,逢此百罹。 尚寐,无吪!有兔爰爰,雉离于罦。 我生之初,尚无造; 我生之后,逢此百忧。 尚寐,无觉!有兔爰爰,雉离于罿。 我生之初,尚无庸; 我生之后,逢此百凶。 尚寐,无聪!注释:爰:音缓,缓之借,逍遥等会说。
国风·王风·兔爰 [先秦] 佚名 有兔爰爰,雉离于罗。我生之初,尚无为;我生之后,逢此百罹。尚寐无吪!有兔爰爰,雉离于罦。我生之初,尚无造;我生之后,逢此百忧。尚寐无觉!有兔爰爰,雉离于罿。我生之初,尚无庸;我生之后,逢此百凶。尚寐无聪!译文及注释 译文野兔往到此结束了?。
有兔爰爰,雉离于罗。 我生之初,尚无为; 我生之后,逢此百罹。 尚寐,无吪!有兔爰爰,雉离于罦。 我生之初,尚无造; 我生之后,逢此百忧。 尚寐,无觉!有兔爰爰,雉离于罿。 我生之初,尚无庸; 我生之后,逢此百凶。 尚寐,无聪!注释:爰:音缓,缓之借,逍遥等会说。
不知哪一年,遇见《诗经》里的《兔爰》,其实很早时背过,只记得有兔有鸡,“有兔爰爰(yuán),雉离于罗”,不记得有什么感伤。正统的经解说这是一首感时伤乱之作。全诗共三章,以兔和雉作比。兔性狡猾,用来比喻小人;雉性耿介,用以比喻君子。罗、罦(fú)、罿(chōng),都是捕鸟兽的好了吧!
诗句出自《诗经》的《国风·王风·兔爰》,意思是:我刚出生的时候,没有徭役没有灾。自从我出生之后,竟遭遇种种苦难,但愿长睡永闭眼。原文:兔爰先秦:佚名有兔爰爰,雉离于罗。我生之初,尚无为;我生之后,逢此百罹。尚寐无吪!有兔爰爰,雉离于罦。我生之初,尚无造;我生之后,逢此等会说。
“我生之后,逢此百罹”的意思 -
“我生之后,逢此百罹”的意思是:自从我出生之后,竟遭遇种种祸害。此句出自春秋时期无名氏的《诗经》中的《国风·王风·兔爰》,原文如下:有兔爰爰,雉离于罗。我生之初,尚无为;我生之后,逢此百罹。尚寐无吪!有兔爰爰,雉离于罦。我生之初,尚无造;我生之后,逢此百忧。尚寐无觉!有好了吧!
兔爰【作者】先秦·佚名有兔爰爰,雉离于罗。我生之初,尚无为;我生之后,逢此百罹。尚寐无吪。有兔爰爰,雉离于罦。我生之初,尚无造;我生之后,逢此百忧。尚寐无觉。有兔爰爰,雉离于罿。我生之初,尚无庸;我生之后,逢此百凶。尚寐无聪。《兔爰》是中国古代第一部诗歌总集《诗经说完了。
有关兔子的古诗 -
《诗经》中的《兔爰》——有兔爰爰,雉离于罗。我生之初,尚无为;我生之后,逢此百罹。尚寐,无吪!有兔爰爰,雉离于罘。我生之初,尚无造;我生之后,逢此百忧。尚寐,无觉!有兔爰爰,雉离于罿。我生之初,尚无庸;我生之后,逢此百凶。尚寐,无聪!白兔(宋)欧阳修天冥冥,云蒙蒙等会说。
以兔爰兴无为,以雉离兴百罹也。下章仿此。”马瑞辰在《毛诗传笺通释》中说:“狡兔以喻小人;雉,耿介之鸟,以喻君子。有兔爰爰,以喻小人之放纵;雉离于罗,以喻君子之获罪。”兔性狡猾乃其生存手段和本能,人所共知,然而说野鸡是耿介之鸟,估计难以服众。它们与小人君子何干?如果小人就还有呢?
诗经《王风》译文与赏析 -
有兔爰爰(1),雉离(2)于罗。我生之初,尚无位我生之后,逢此百罹。尚寐无吪(3)。有兔爰爰,雉离于罦(4)。我生之初,尚无造;我生之后,逢此百忧。尚寐无觉。有兔爰爰,雉离于罿(5)。我生之初,尚无庸;我生之后,逢此百凶。尚寐无聪(6)。【注释】(1)爰爰:自由自在的样子。(2)离:通假字希望你能满意。
描写兔子的古诗词:《兔》梅尧臣宋迷踪在尘土,衣褐恋篷蒿。有狡难穹穴,中书惜拔毫。猎从原上脱,灵向月中逃。死作功勋戒,良弓合自发。《诗经》中的《兔爰》——有兔爰爰,雉离于罗。我生之初,尚无为;我生之后,逢此百罹。尚寐,无吪!有兔爰爰,雉离于罘。我生之初,尚无造;我还有呢?