有兔爰爰雉离于罗

有兔爰爰雉离于罗

诗经39|兔爰,古老的颓废之歌 -
不知哪一年，遇见《诗经》里的《兔爰》，其实很早时背过，只记得有兔有鸡，“有兔爰爰(yuán)，雉离于罗”，不记得有什么感伤。正统的经解说这是一首感时伤乱之作。全诗共三章，以兔和雉作比。兔性狡猾，用来比喻小人；雉性耿介，用以比喻君子。罗、罦(fú)、罿(chōng)，都是捕鸟兽的好了吧！
诗句出自《诗经》的《国风·王风·兔爰》，意思是：我刚出生的时候，没有徭役没有灾。自从我出生之后，竟遭遇种种苦难，但愿长睡永闭眼。原文：兔爰先秦：佚名有兔爰爰，雉离于罗。我生之初，尚无为；我生之后，逢此百罹。尚寐无吪！有兔爰爰，雉离于罦。我生之初，尚无造；我生之后，逢此等会说。
“我生之后,逢此百罹”的意思 -
“我生之后，逢此百罹”的意思是：自从我出生之后，竟遭遇种种祸害。此句出自春秋时期无名氏的《诗经》中的《国风·王风·兔爰》，原文如下：有兔爰爰，雉离于罗。我生之初，尚无为；我生之后，逢此百罹。尚寐无吪！有兔爰爰，雉离于罦。我生之初，尚无造；我生之后，逢此百忧。尚寐无觉！有好了吧！
兔爰【作者】先秦·佚名有兔爰爰，雉离于罗。我生之初，尚无为；我生之后，逢此百罹。尚寐无吪。有兔爰爰，雉离于罦。我生之初，尚无造；我生之后，逢此百忧。尚寐无觉。有兔爰爰，雉离于罿。我生之初，尚无庸；我生之后，逢此百凶。尚寐无聪。《兔爰》是中国古代第一部诗歌总集《诗经说完了。
有关兔子的古诗 -
《诗经》中的《兔爰》——有兔爰爰，雉离于罗。我生之初，尚无为；我生之后，逢此百罹。尚寐，无吪！有兔爰爰，雉离于罘。我生之初，尚无造；我生之后，逢此百忧。尚寐，无觉！有兔爰爰，雉离于罿。我生之初，尚无庸；我生之后，逢此百凶。尚寐，无聪！白兔（宋）欧阳修天冥冥，云蒙蒙等会说。
以兔爰兴无为，以雉离兴百罹也。下章仿此。”马瑞辰在《毛诗传笺通释》中说：“狡兔以喻小人；雉，耿介之鸟，以喻君子。有兔爰爰，以喻小人之放纵；雉离于罗，以喻君子之获罪。”兔性狡猾乃其生存手段和本能，人所共知，然而说野鸡是耿介之鸟，估计难以服众。它们与小人君子何干？如果小人就还有呢？
诗经《王风》译文与赏析 -
有兔爰爰(1),雉离(2)于罗。我生之初，尚无位我生之后，逢此百罹。尚寐无吪(3)。有兔爰爰，雉离于罦(4)。我生之初，尚无造；我生之后，逢此百忧。尚寐无觉。有兔爰爰，雉离于罿(5)。我生之初，尚无庸；我生之后，逢此百凶。尚寐无聪(6)。【注释】(1)爰爰：自由自在的样子。(2)离：通假字希望你能满意。
描写兔子的古诗词：《兔》梅尧臣宋迷踪在尘土，衣褐恋篷蒿。有狡难穹穴，中书惜拔毫。猎从原上脱，灵向月中逃。死作功勋戒，良弓合自发。《诗经》中的《兔爰》——有兔爰爰，雉离于罗。我生之初，尚无为；我生之后，逢此百罹。尚寐，无吪！有兔爰爰，雉离于罘。我生之初，尚无造；我还有呢？

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