智永草书兰亭序
智永草书兰亭序是什么时候发现的 -
隋朝。《兰亭序》在中国书法史上有着至高无上的地位，并且被誉为了“天下第一行书”，此作在王羲之成书之后，后被智永收藏，智永曾在“云门寺”当中闭关30年精研《兰亭序》，并且能够“独悟家法”，在苏东坡看来，智永是唯一一个得到了“二王”笔法道统的一个人。
“魏”字草书写法：1、第一种：书家——智永，出自——真草千字文。智永善书，将王羲之作为传家之宝的《兰亭序》，带到云门寺保存。智永禅师居阁上临书20年，留下了“退笔冢”、”铁门槛“等传说。智永对后世书法影响深远。他传“永字八法”，为后代楷书立下典范。所临《真草千字文》八百多份等我继续说。
隋朝。《兰亭序》在中国书法史上有着至高无上的地位，并且被誉为了“天下第一行书”，此作在王羲之成书之后，后被智永收藏，智永曾在“云门寺”当中闭关30年精研《兰亭序》，并且能够“独悟家法”，在苏东坡看来，智永是唯一一个得到了“二王”笔法道统的一个人。
“魏”字草书写法：1、第一种：书家——智永，出自——真草千字文。智永善书，将王羲之作为传家之宝的《兰亭序》，带到云门寺保存。智永禅师居阁上临书20年，留下了“退笔冢”、”铁门槛“等传说。智永对后世书法影响深远。他传“永字八法”，为后代楷书立下典范。所临《真草千字文》八百多份等我继续说。
王羲之兰亭序三种： 王羲之的这一经典之作有三种不同的版本，展现了其书法艺术的精湛。 万岁通天帖： 这是一份珍贵的书法作品，代表了古代书法艺术的高水准。 智永真书千字文： 智永法师的真书作品，千字文中蕴含了他的深厚书法功底。 智永草书千字文： 智永草书的独特风格在千字文中得以体现，是其是什么。
真草千字文作者是僧人智永。智永本名王法极，字智永，会稽山阴（今浙江绍兴）人，书圣王羲之七世孙，第五子王徽之后代，号“永禅师”。智永善书，书有家法。将王羲之作为传家之宝的《兰亭序》，带到云门寺保存。云门寺（原名永欣寺）有书阁，智永禅师居阁上临书20年，留下了“退笔冢”、”铁门槛“等有帮助请点赞。
为什么现存的《兰亭序》是假的? -
是假的。因为王羲之将《兰亭序》视为传家宝，并代代相传，一直到王家的七世孙智永手中。可是，智永不知何故出家为僧，身后自然没有子嗣，就将祖传真本传给了弟子——辨才和尚。到了唐朝初年，李世民大量搜集王羲之书法珍宝，经常临习，对《兰亭序》这一真迹更是仰慕，多次重金悬赏索求，但一直没有后面会介绍。
在书法艺术的璀璨星河中，隋朝的智永禅师以其卓越的技艺和深远影响独树一帜。作为王羲之七世孙的智永，以其对书法的执着和对传承的坚守，书写了一段传奇的历史篇章。他将《兰亭序》这件传家之宝守护在云门寺（原名永欣寺）的书阁，日夜沉浸于书法创作，留下了"退笔冢"与"铁门槛"的佳话。智永对书法的是什么。
南朝的书法家智勇上长写楷书和草书吗? -
智永善书，书有家法。将王羲之作为传家之宝的《兰亭序》，带到云门寺保存。云门寺（原名永欣寺）有书阁，智永禅师居阁上临书20年，留下了“退笔冢”、”铁门槛“等传说。智永对后世书法影响深远。他传“永字八法”，为后代楷书立下典范。所临《真草千字文》八百多份，广为分发，影响远及日本。
《真草千字文》由南朝梁武帝命周兴嗣撰写，许多名人书写版本流传至今。从书史发展角度看，智永的《真草千字文》在规范书法方面超越了蔡邕的《熹平石经》影响。智永的《真草千字文》风格严谨，草书字字独立，运笔熟练，既飘逸又具古韵，其书体温润秀劲兼备。米芾评价说：“智永临集千文，秀润圆劲，..
王羲之《兰亭序》真迹今何在? -
王羲之将《兰亭序》视为传家宝，并代代相传，一直到王家的七世孙智永手中。可是，智永不知何故出家为僧，身后自然没有子嗣，就将祖传真本传给了弟子——辨才和尚。到了唐朝初年，李世民大量搜集王羲之书法珍宝，经常临习，对《兰亭序》这一真迹更是仰慕，多次重金悬赏索求，但一直没有结果。后察出《兰亭序》真迹在会后面会介绍。
妙品、能品中的能品，特别是他的行书技艺。他的隶书、章草和草书则被评价为妙品，显示出他深厚的艺术造诣。张怀瓘指出，智永的行书虽不及欧（欧阳询）的气调，但在草书方面则更为精熟，超过了羊欣和薄绍之。整体来看，智永的书法成就已达到相当高的艺术水准，堪称书法界的重要人物。