断袖之癖的典故出处
断袖之癖的典故 -
断袖之癖出自《汉书.佞幸传》：“尝昼寝，偏藉上袖，上欲起，贤未觉，不欲动贤，乃断袖而起。”汉哀帝刘欣有一位男宠董贤，对其爱之深切。二人时常同车而乘，同榻而眠。据说，一天汉哀帝早晨醒来准备起身出门，但是自己的衣袖被正在熟睡的董贤压住了。汉哀帝想要把衣服抽出来，但又不忍惊动董贤。
《汉书.佞幸传第六十三》：“常与上卧起。尝昼寝，偏藉上袖，上欲起，贤未觉，不欲动贤，乃断袖而起。”西汉建平二年，有一天，汉哀帝下朝回宫，看到殿前站着一个人，正在传漏报时，哀帝随口问：“那不是舍人董贤吗？”那人忙叩头道：“正是小臣董贤。”董贤是御史董恭的儿子，在汉哀帝有帮助请点赞。
断袖之癖出自《汉书.佞幸传》：“尝昼寝，偏藉上袖，上欲起，贤未觉，不欲动贤，乃断袖而起。”汉哀帝刘欣有一位男宠董贤，对其爱之深切。二人时常同车而乘，同榻而眠。据说，一天汉哀帝早晨醒来准备起身出门，但是自己的衣袖被正在熟睡的董贤压住了。汉哀帝想要把衣服抽出来，但又不忍惊动董贤。
《汉书.佞幸传第六十三》：“常与上卧起。尝昼寝，偏藉上袖，上欲起，贤未觉，不欲动贤，乃断袖而起。”西汉建平二年，有一天，汉哀帝下朝回宫，看到殿前站着一个人，正在传漏报时，哀帝随口问：“那不是舍人董贤吗？”那人忙叩头道：“正是小臣董贤。”董贤是御史董恭的儿子，在汉哀帝有帮助请点赞。
“断袖分桃”说的是两个典故：分桃之爱、断袖之癖。1、分桃之爱卫灵公是春秋时期卫国的第28代国君，弥子瑕是卫国的一名美男子，在卫灵公身边为臣，很是得宠。有一天，弥子瑕陪卫灵公到果园游玩，当时正值蜜桃成熟，满园桃树结满硕果，清风徐徐送来蜜桃的清香，让人垂涎欲滴。弥子瑕随手摘下一个到此结束了？。
“断袖之癖”是来源于一个古典，汉哀帝刘欣就是喜欢男人，在他的宫里有许多的男官。他对于自己重新男官这件事情也是好不避讳。有一天，在大堂之上看到了一位小哥哥非常的漂亮，只一眼就被这个小哥哥给迷住了。于是，把小哥哥叫到跟前说了几句话之后，就把这位小哥哥封为了“董贤&rdquo到此结束了？。
断袖之癖什么意思? -
尝昼寝，上欲起，贤未觉，不欲动贤，乃断袖而起，其恩爱至此。”后即以“断袖”或“断袖之欢”、“断袖之癖”称男宠。《南史·萧韶传》：“萧)韶昔为幼童，庾信爱之，有断袖之欢。”《中国历史典故辞典》2010.10.6董贤英俊潇洒，又是御史董恭之子，因而被选为太子舍人。哀帝在与他的交往中到此结束了？。
断袖之癖在中国，传说同性恋最早始于黄帝。清代学者纪晓岚在《阅微草堂笔记》卷十二中说：“杂说称娈童始黄帝。”到商代，就有“比顽童”、“美男破产(老)、美女破居”之类的说法。至于流传在春秋战国、汉代时期的“龙阳”、“余桃”、“断袖”等历史典故更是脍炙人口。史载龙阳君为魏王“拂枕席”，..
“断袖”是什么意思? -
“断袖”，指男子的同性恋。典故：董贤貌美，初任太子舍人，就是太子宫中的一个小随从，汉哀帝刘欣十分宠爱，授‘黄门郎’。一日共寝，哀帝袖子被董贤压住，哀帝怕惊动董贤，割断袖子才起身。
“断袖分桃”典故包括两个故事：分桃之爱和断袖之癖。1、分桃之爱发生在春秋时期的卫国。卫灵公是卫国的国君，他非常宠爱名叫弥子瑕的美男子。一天，弥子瑕陪卫灵公到果园游玩，看到成熟的蜜桃，便摘了一个大桃子吃，吃到一半时，他想起卫王，便把桃子递给卫王分享。卫灵公感动地说：“你能忍住馋希望你能满意。
龙阳之兴 和 断袖之癖 指代的历史事件是什么? -
所以后人把宠爱男色，称作“断袖癖”。当时宫女都加以效仿而割断一只衣袖。待董贤醒来，见身下压着哀帝的断袖，也感到哀帝的深情，从此越发柔媚，须臾不离帝侧。后人将同性恋雅称为“断袖之癖”，便是源出于此。典故：《汉书.佞幸传第六十三》：“常与上卧起。尝昼寝，偏藉上袖，上欲起，贤未觉，..
〖出处〗战国楚·宋玉《高唐赋序》：“妾在巫山之阳，高丘之阻。旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。”“断袖分桃”：断袖之癖指的是西汉的汉哀帝与董贤董圣卿的故事；讲的是哀帝要起身上朝，但是睡在旁边的董贤却压住了他的一个衣袖，哀帝不忍叫醒董贤，于是割断了被董贤压住的袖子。而分桃后面会介绍。