拜的是佛还是心中的欲望
烧香拜佛到底有多大用处呢? -
说白了，从根本来说，烧香拜佛本来只是一些佛教徒修行时所采用的一种日常功课，作为一种辅助的外在形式，来帮助自己培养正念，起到安心定神，保持清净心、恭敬心与深心的作用。这样能够逐步巩固自己的正念，起到净化的作用，并不是为了去求保佑。
许多善男信女经常到寺院在佛前烧香磕头，祈福祈寿祈子，祈求升官发财、姻缘美满、万事胜意。作为一种善意的精神寄托，无可厚非，但是，在佛前上三柱香、磕三个头的本意却不是这样的。在佛前上三柱香、磕三个头而不知上三柱香、磕三个头是什么意思，是迷信；同样，当一个人没有弄清楚在佛前上等会说。
说白了，从根本来说，烧香拜佛本来只是一些佛教徒修行时所采用的一种日常功课，作为一种辅助的外在形式，来帮助自己培养正念，起到安心定神，保持清净心、恭敬心与深心的作用。这样能够逐步巩固自己的正念，起到净化的作用，并不是为了去求保佑。
许多善男信女经常到寺院在佛前烧香磕头，祈福祈寿祈子，祈求升官发财、姻缘美满、万事胜意。作为一种善意的精神寄托，无可厚非，但是，在佛前上三柱香、磕三个头的本意却不是这样的。在佛前上三柱香、磕三个头而不知上三柱香、磕三个头是什么意思，是迷信；同样，当一个人没有弄清楚在佛前上等会说。
佛教信仰要求人们虔诚地祈祷、膜拜。无论是在庙宇里燃香致祷，还是在家中焚香向佛敬香，虔诚的信徒在祈祷时总是表现出极大的专注和细心。他们默念佛号，闭目冥想，毫不掩饰自己的虔诚之情。即使周围有嘈杂的声音，他们也能够将心思完全放在祈祷上，全身心与佛结缘。佛教认为“诸恶莫作，众善奉行”，因此有帮助请点赞。
即心即佛，即佛即心，心知佛清，知佛清，离心不佛，离佛不心——《天龙八部》，修订版，第43章心是境界，佛是愿望。只要心达到一定程度，欲望就不是要求自来也。不求则已，心为佛，境界为愿。不求，便有圣人之心，不再追求修行的圆满。因为充实中有不足，不足也是充实。少林寺还有呢？
为什么拜佛求佛,佛陀却没有保佑我? -
一遇事就忙着求神拜佛，或者只为了满足自己的欲望而求菩萨保佑，这个叫做迷信。我们常说，学佛不是迷信，而是正信。正信就是一切从自身出发，佛在自我心中，所以要自己觉悟，自己成佛。假如事事都求佛，那么佛又求谁去保佑？#160; 大家平日里拜佛，有希望你能满意。
1.个人认为佛教可以给人一种精神上的寄托。但是信佛和神没什么关系吧。佛教应该是一种为人处事的智慧之学。那学佛可以应该可以让人的心变得平静安详一些 。好像学佛有个环节是让人消除“欲望”。心静自然凉，人到无求品自高吗。很多这方面的知识应该都可以实际应用到生活中而产生实际效果。。不希望你能满意。
只拜佛没烧香可以吗? -
你拜佛是为了自己的欲望吗？你拜佛是为了发财或者做了亏心事儿寻求保佑吗？如果真的是为了这些的话，我可以斩钉截铁地告诉你，“不可以！！！你把所有礼仪都做了都不可以，你自己掏钱建一座庙都不可以！”如果你说这些都不可以拜佛还有什么用，那我就告诉你，你走吧，佛不会留你的！拜佛只是一个让后面会介绍。
第一，崇拜的对象不同。佛教寺庙里供奉的佛像如释迦摩尼、弥勒佛和观世音菩萨等，其面容和身材都比较丰满圆润，这反应了北魏到唐朝的审美观。和尚念经追求成佛、成正果，偏胖的外貌是自然也是一种心理追求。而道教的道观中供奉的三清天尊、真武大帝等，外貌基本都是仙风道骨的老者，道士们供奉祖师，自然等我继续说。
佛教里说无我 那信佛学佛拜佛的那个我是谁 -
“我”又没有了，显然“八识”也不是“我”。我们的一切所作所为、所思所想所见所闻，都是自性佛性的作用，众生执着成我。自性法身，才是真我。佛在《涅槃经》上讲“常、乐、我、净”，那是讲真我。以上是简单通俗地说明“无我”，请学习法师讲经，具体了解“无我”的义理。
因为要符合常人~(不可骇世惊俗)~但是七情六欲很少'(在圆满前还会保留一点点业力)等我继续说。(2)天上的神佛：七情六欲几乎没有等我继续说。但是仍然有吃喝拉杂~只是和我们想像的截然不同..(用人类的思考去想神佛的事'是不敬的等我继续说。因为人类的想法是执著的'为私的~含有欲望的~是肮脏的)等我继续说。等我继续说。