想办成事读什么佛经
想办成事读什么佛经 -
想办成事读那个当然没用。 多种的多收，少种的少收。-《圣经》读佛经不能给你的生命带来更新。一切都来自上帝。偶像（佛像之类）金的银的都是人手造的，只有那造万物的独一真神掌管一切。敬畏耶和华（上帝）是智慧的开端，认识至圣者便是聪明。现代科学更能证明神创造的智慧与奇妙。宇宙如此奇有帮助请点赞。
读了《西游记》，我深有感触。尤其是曲折离奇的情节和唐僧师徒稀奇古怪的经历让我印象深刻。《西游记》是我国古代四大名着之一，作者吴承恩。主要讲述唐僧和三个徒弟千辛万苦地降妖伏魔、历经九九八十一难、最后取得真经的故事。这本书以天马行空的绮丽想象向人们展示了师徒四人在茫茫的西行取经路上所遭遇的等会说。
想办成事读那个当然没用。 多种的多收，少种的少收。-《圣经》读佛经不能给你的生命带来更新。一切都来自上帝。偶像（佛像之类）金的银的都是人手造的，只有那造万物的独一真神掌管一切。敬畏耶和华（上帝）是智慧的开端，认识至圣者便是聪明。现代科学更能证明神创造的智慧与奇妙。宇宙如此奇有帮助请点赞。
读了《西游记》，我深有感触。尤其是曲折离奇的情节和唐僧师徒稀奇古怪的经历让我印象深刻。《西游记》是我国古代四大名着之一，作者吴承恩。主要讲述唐僧和三个徒弟千辛万苦地降妖伏魔、历经九九八十一难、最后取得真经的故事。这本书以天马行空的绮丽想象向人们展示了师徒四人在茫茫的西行取经路上所遭遇的等会说。
没有因，不能成事；有了因，没有缘，也不能成事。佛经里讲的空就是“因缘所生法”，即：不自生、不它生、不共生、不无因生。不自生的意思是，光有一个主因，而没有它缘，任何事物都不会产生出来。譬如，我们种棉花，光有主因——棉花种子，而没有它缘，如泥土、阳光、水分、肥料等等，那棉花是长不出来的。这说完了。
所以《法华经》上有一句话特别重要：“不求大势佛，及与断苦法，深入诸邪见，以苦欲舍苦”众生有障本来是苦，却想不到要去求具有不可思议威神势力的佛与大菩萨，以自己的种种习气与邪见，变着法想去舍苦，结果是以苦舍苦，苦无了期，《法华经观世音菩萨普门品》中讲到：“若有无量百千万亿众生，受诸苦恼，闻是观是什么。
《西游记》读后感八篇怎么写 -
玄奘在印度的佛教寺院那烂陀寺先后学习5年之久，被尊为通宵三藏的十德之一.贞观十九年(645)玄奘回到了长安，带回佛经657部。后来玄奘口述西行见闻，由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二卷，这部书主要讲述了路上所见各国的历史，地理及交通。后来玄奘的弟子慧立，彦琮撰写的《大唐大慈恩寺三藏法师传》为玄奘的经历还有呢？
而领悟能力特强的人，则可以系统研读佛经，系统进行修行。性格外向浮躁的人，可以通过运动的方式进行修炼。性格内向沉稳的人，则可以通过静坐禅悟来修行。三、整体规划综合考虑修行目标、时间安排、修行项目、修行方式等因素的基础上，确定每日、每周、每月、一年、三年、十年等的规划。计划一旦确定要严格落实后面会介绍。
悟妙法师禅语 -
虔诚顶礼佛陀慈颜，静静聆听梵音轻唱，朗朗诵读佛经心咒，蓦然回首心性明光……虽身处凡尘仍可心游于净刹。把心从喑暗浑沌.随波逐流处提起，发大菩提心，自由在高处6. 水的清澈，并非因为它不含杂质，而是在于懂得沉淀；心的通透，不是因为没有杂念，而是在于明白取舍。7. 兰居幽谷，淡泊明志，不争不抢，虽寂静也等我继续说。
一个人无论普通还是优秀，无论平庸还是显赫，即使你具备了各方面的能力，但只要你缺乏把控自己的能力，你仍将难以成事。人生像一辆车，无论发动机的动力多么强大，轮胎多么先进，若方向盘不灵活，刹车装置不敏感，安全系统不健全，车子是不能上路的，即或上了路也不敢跑快。可以说，自律就是人生的方向舵，自制就是人生的到此结束了？。
为什么佛教中要讲三世因果报应? -
明白过去世的能力，佛经上叫做“宿命通”。获得宿命神通有两种方式。有些人前世做了特别的善事，今生自然就有宿命通，这叫做“报通”。有些人的宿命通是这一世修定功得来的，这叫做“修通”。华严经的十地品中记载：第三世的菩萨就可以明白过去一世、二世、三世……百世、千世……无量百千世的事情。例如：世界的等会说。
据佛经记载，每个人从先天一生下来就有位菩萨或佛在守护您，所生之日与有缘之佛结缘，被称为“本命佛”。本命佛主要是命里面缺少什么补什么，佩戴者能够济财护身保平安，尤其本命年、逢九年时能打通流年关节，疏通流年运势，逢凶化吉，离苦得乐 人的运气和什么有关，运气不好怎么办其实，“命”和“运”完全是等我继续说。