怕虫子的人前世因果
人们因破坏生态平衡而受到惩罚的例子 -
麻雀被消灭了，天敌没有了，虫子就大量繁殖起来。结果出现虫灾暴发，引起农田绝收的惨痛后果。生态平衡是大自然经过了很长时间才建立起来的动态平衡。一旦受到破坏，有些平衡就无法重建了，带来的恶果可能是靠人的努力而无法弥补的。因此人类要尊重生态平衡，帮助维护这个平衡，绝不要轻易去干预大自然，引起有帮助请点赞。
这些众生被残忍的杀害很多，可是家中却越杀越多，总也不除根。而且杀生很残忍，很不人道，不该是善良人士所为，更不是佛门弟子所为。那么我们如何能够不杀生，又能将屋里家里的蚂蚁蟑螂蚊子老鼠等请走，同时又能善巧方便结善缘法缘化解与他们的恩怨因果纠纷呢？这里先提供一些简单易行的物理方法，还不后面会介绍。
麻雀被消灭了，天敌没有了，虫子就大量繁殖起来。结果出现虫灾暴发，引起农田绝收的惨痛后果。生态平衡是大自然经过了很长时间才建立起来的动态平衡。一旦受到破坏，有些平衡就无法重建了，带来的恶果可能是靠人的努力而无法弥补的。因此人类要尊重生态平衡，帮助维护这个平衡，绝不要轻易去干预大自然，引起有帮助请点赞。
这些众生被残忍的杀害很多，可是家中却越杀越多，总也不除根。而且杀生很残忍，很不人道，不该是善良人士所为，更不是佛门弟子所为。那么我们如何能够不杀生，又能将屋里家里的蚂蚁蟑螂蚊子老鼠等请走，同时又能善巧方便结善缘法缘化解与他们的恩怨因果纠纷呢？这里先提供一些简单易行的物理方法，还不后面会介绍。
杀蚊子就是杀生，属于犯杀戒，佛教讲一切众生皆前世父母，未来诸佛。一切众生都不能杀，包括虫子、蚂蚁、苍蝇、蚊子、老鼠，这些在世间被你认为是四害的东西也不能杀，什么东西也不能杀。包括它的肉也不能吃，包括做的素食带有它的形象也不能吃，吃都有果报。为什么这么讲呢？因为一切众生都是我们前生希望你能满意。
真实存在的，已经有大量的这样的事例来证明轮回的真实性和存在性！可以说这样的例子不下几万例了，包括中国的、国外的都有很多机构和研究组织做过这方面的调查和研究，完全可以充分证明这种事情的确是真实存在的！那为什么我们绝大多数人都想不起来前世的记忆呢，因为人世就是迷，谁来都要洗脑，封闭以前到此结束了？。
请问佛教中的不杀生是什么意思 -
互敬、互爱、融洽无间，将没有一人会受到故意的伤害。虽然佛经中说，杀生有果报，杀人偿命，吃它半斤，还它八两，这是说明了因果不爽的事实。但是我们不必把不杀生的著眼点摆在害怕受报的观点上，果报是有的，但也并非绝对不可以改变的；养成慈悲心，才是不杀生的重点，也是佛菩萨化世的精神。
在动物和人的相互轮回中，在一般典籍中最常见到的，并不是人和狗，而是人和猪之间的轮回，因为在中国，猪是肉类的主要来源，因此生为一只猪，自然免不了被宰杀的命运，所以，投胎为猪，不只是一种悲惨的宿命，还掺杂著因果报应的涵意在里头。下面就是这个关于人猪轮回，令人闻之耸然的故事。在宴会上与一位还有呢？
如何对待恶业报,恶业成熟了,晓得后悔了,也忏悔,但是怎样承受这个恶业带 ...
一切业皆由心造，所以说菩萨怕因，凡人怕果。这个因就是起心动念，有这么个故事，一个人路上看到一只虫，被他当成石头踩了一脚，没事，另一个人路上看到一块石头，当成一只虫子踩了一脚，却是造了业。所以这个出发点，心中起念才是最重要的。佛家修善法的所谓的忍不是流行所谓的咬紧牙关憋着，..
在动物和人的相互轮回中，在一般典籍中最常见到的，并不是人和狗，而是人和猪之间的轮回，因为在中国，猪是肉类的主要来源，因此生为一只猪，自然免不了被宰杀的命运，所以，投胎为猪，不只是一种悲惨的宿命，还掺杂著因果报应的涵意在里头。下面就是这个关于人猪轮回，令人闻之耸然的故事。在宴会上与一位等我继续说。
如何改变命运:若能放生,从金刚地狱中也能得解脱 -
放生是佛教中的重要修行方法，是指将活物从困境中解救出来，以求积累功德，从而改变命运。根据佛教的教义，凡事都是因果报应，人们因前世的造业而受到现世的因果，放生可以改变因果关系，减轻或消除前世所造的罪孽，从而改变现世的命运。放生的方式很多，可以是放生生鱼虾、鸟类、虫子等，也可以是通过赞助救赎说完了。
“三世因果”的问题，也就是我们常听到的前世、今生和来世(俗称“三世”),因为我们看不到上一世(前世)和下一世(来世),所以就不相信轮回，那是我们的生命层级所限制的问题，生命的规律是“只有高等生命能看到低等生命，而低等生命看不到高等生命的”，这就像修楼，住在二楼的人能够看到的东西，永远比一楼多；住在三楼希望你能满意。