念佛如何才能专心(
障碍太多无法专心念佛怎么办 -
1. 面对诸多障碍，保持念佛的心态是解决之道。设定明确目标，例如每日念诵1000声佛号，将其分成十个阶段，每个阶段100声。致力于在每100声中保持专注，逐渐提升念佛的专注度。持之以恒，专注力将逐步增强，修行成果随之增长。2. 初期，可以先聆听佛号并跟随念诵，以帮助集中注意力。3. 要想心灵纯净，除说完了。
所以念佛一定要把都摄六根、净念相继作为自己专心念佛的一个原则，要把它落实下来，不能散乱心，尽管开始散乱，你一定要把散乱慢慢地收摄。摄到心外无佛，佛外无心，心不离佛，佛不离心这样的程度。就在阿赖耶识里面，佛号就熏习了一个新的种子，真如熏无明，我们自性的慧光就会慢慢地透显出来。..
1. 面对诸多障碍，保持念佛的心态是解决之道。设定明确目标，例如每日念诵1000声佛号，将其分成十个阶段，每个阶段100声。致力于在每100声中保持专注，逐渐提升念佛的专注度。持之以恒，专注力将逐步增强，修行成果随之增长。2. 初期，可以先聆听佛号并跟随念诵，以帮助集中注意力。3. 要想心灵纯净，除说完了。
所以念佛一定要把都摄六根、净念相继作为自己专心念佛的一个原则，要把它落实下来，不能散乱心，尽管开始散乱，你一定要把散乱慢慢地收摄。摄到心外无佛，佛外无心，心不离佛，佛不离心这样的程度。就在阿赖耶识里面，佛号就熏习了一个新的种子，真如熏无明，我们自性的慧光就会慢慢地透显出来。..
念佛就是办法。给自己定个目标，比如每天念1000声佛号，分成十段，每段100声，力求100声内集中精力，专心念佛，循序渐进，慢慢就会越来越专心的，功夫就是在这样的修炼过程中增长的，也可以先听着佛号跟着念。当然心净还需要其它的修行作为辅助，比如吃素，放生，布施，爱语，利他，听经闻法（理解道理等我继续说。
以信赖、依靠阿弥陀佛救度的心态，或求救、感恩的心态，或惭愧、忏悔的心态。尽量专心，不过凡夫都有妄想杂念，没关系，每一声佛号都有用，佛号的功德如莲花出淤泥而不染。虽有妄想杂念，也不妨碍往生极乐世界，阿弥陀佛本愿力令十方众生“念佛必定往生”，如乘船过海，是船载乘客过海，所以跟乘客有没等我继续说。
念佛时如何能够专心 -
我们不要埋怨，我念念佛怎么会跑，这个跑是太自然了，妄想我们太熟了，这个心一直是野的，它没有受过约束，想跑是很自然的。你要知道心在自个，不要失掉自信啊，跑了之后，我还想着把它拉回来。已经跑了，我又念出一句阿弥陀佛，这很可贵呀！最好的一个办法，就是自己听，用耳朵听，自念自听有帮助请点赞。
还有，在殿堂内，眼睛不要东张西望，目光应该自然下垂，只看到身前三尺以内，一心念佛，不管旁人，不要到处张望。如果东张西望，必然引起妄想。口里虽然在念佛，心已经跑远了；人虽然在殿堂上，心已经不在殿堂内了。这样念佛，效果不大；这样念佛，得不到受用。念佛如何才能做到一心不乱——南怀瑾老师开示我们念佛修行，要念等会说。
怎样专心念佛 -
念佛时要专心致志，不可一边念佛一边打妄想。念佛如猫捕鼠。猫要捉老鼠时，全神贯注紧盯老鼠，不让其从鼻子底下溜掉。吾人念佛时，要像猫紧盯老鼠一样。开初念佛时妄想杂念很多，这时不要理睬妄念，宜全力注意这句佛号。妄念本空，名号却有真实的功德。吾人应执持不放失，就像狮子出窟，百兽潜踪。名号对治妄念的功效，说完了。
如何念佛才能一心不乱呢？很多修净土的以念佛一心不乱为最高追求。很多人屏弃一切事务，专心念佛。甚至闭关多年，就为了求一心不乱。而古今以来能成就者甚少。念佛要功夫成片，这个容易。只要坚持念佛，精进不懈，精益求精，不用几年，几乎人人可以做到。而念佛要一心不乱，这个就不是靠功夫可以做到的了后面会介绍。
如何念佛才能一心不乱? -
如何念佛才能一心不乱呢？很多修净土的以念佛一心不乱为最高追求。很多人屏弃一切事务，专心念佛。甚至闭关多年，就为了求一心不乱。而古今以来能成就者甚少。念佛要功夫成片，这个容易。只要坚持念佛，精进不懈，精益求精，不用几年，几乎人人可以做到。而念佛要一心不乱，这个就不是靠功夫可以做到的了是什么。
1、读诵佛经时，视环境的情况，可以选择出声念或者默念。一般来说出声念，可以避免昏沉，而且印象更为深刻。默念则适用于不方便出声，怕影响到别人的场合，又或者是想要深研经义的时候，可以选择默念。2、在清晨读诵佛经为最佳，因为一日之计在于晨，如果能够在早晨读诵经典，那接下来一整天都可以用好了吧！