帕奥禅师的著述
帕奥禅师著述 -
帕奥禅师在教学之余，倾力创作了五本总计四千余页的巨著《趣向涅盘之道》（Nibbanagaminapanipada），这部著作分为五个部分：1.《入出息念与色业处》2.《名业处》3.探讨了世间万物的《缘起》4.《相、味、现起与足处》，深入剖析现象与本质5.《维巴沙那（止业处）与毗婆舍那》，涵盖了禅定实好了吧！
帕奥禅师于教学之余，曾以8年时间完成五本共四千余页的巨著《趣向涅盘之道》（Nibbanagaminapanipada），其内容为：（1）《入出息念与色业处》（2）《名业处》（3）《缘起》（4）《相、味、现起与足处》（5）《维巴沙那（附：止业处）（毗婆舍那）》以上五大册是缅文的著作，目前已由缅甸说完了。
帕奥禅师在教学之余，倾力创作了五本总计四千余页的巨著《趣向涅盘之道》（Nibbanagaminapanipada），这部著作分为五个部分：1.《入出息念与色业处》2.《名业处》3.探讨了世间万物的《缘起》4.《相、味、现起与足处》，深入剖析现象与本质5.《维巴沙那（止业处）与毗婆舍那》，涵盖了禅定实好了吧！
帕奥禅师于教学之余，曾以8年时间完成五本共四千余页的巨著《趣向涅盘之道》（Nibbanagaminapanipada），其内容为：（1）《入出息念与色业处》（2）《名业处》（3）《缘起》（4）《相、味、现起与足处》（5）《维巴沙那（附：止业处）（毗婆舍那）》以上五大册是缅文的著作，目前已由缅甸说完了。
帕奥尊者教习的禅法体系，是南传上座部的禅法体系，比较完整传承了佛陀住世时所教导的禅修法门。其所依止的经典如《大念处经》、《清净道论》等，均为佛家经典，均符合佛说。他们教习的止禅、观禅，由定而观慧，传承完备、次第严谨，大德辈出，可复制性强，实在是如今修行界不可多得的善知识和修行体说完了。
修行要一门深入，既然您已经接触了帕奥体系的《显正法藏》，我建议您把帕奥体系的著述包括《清净道论》系统读完，然后按照他们的指引开始一步一步来修！他们这个体系次第性很强，在修观智的时候，会逐步讲到十二因缘的修行。这里是有严谨次第的，正如我们读书时有小学中学大学这样的次第过程一样。您给还有呢？
如何学习禅定?入定前该注意哪些? -
在《如实知见》、《智慧之光》等帕奥禅师的著述中，强调的是“触点上的气息。”接触点是定语，气息才是主语！还有一点也必须注意：当禅修者的定力提升之后，甚至在达到【近行定或安止定】的时候，身心很容易会产生舒服、愉悦、轻安的感觉，而且那种感受是很殊胜的。如果他的心被这些殊胜的感受吸引住，去注意这些觉受，等会说。
」对于已精通慈心禅那的人，他能很安稳地睡眠，就好像入定一般。他不会做恶梦；如果做梦，也只有好梦而已。他醒来时会觉得很安稳。慈心禅那得简要修法时思维：【愿他/她平安】【愿他/她平静快乐】【愿他/她健康强壮】【愿他/她能过得称心如意】详细修习方法可以见帕奥禅师或舍弃我禅师的著述。
大家好!懂佛法又懂密宗的才子们请进!!!急事!!!谢谢大大们 -
依照《观无量寿经》，造作五逆十恶罪业的人，临终一念或十念真心念佛，仍可往生西方圣土。五逆是指杀父、杀母、杀阿罗汉（老师）、出佛身血、破和合僧团，这样严重的罪业，只要真心忏悔，一心念佛，是心是佛，仍可往生极乐净土。关键是诚心忏悔。密宗确实是正法门之一，许多大德都曾开示过，莫要存疑到此结束了？。
」对于已精通慈心禅那的人，他能很安稳地睡眠，就好像入定一般。他不会做恶梦；如果做梦，也只有好梦而已。他醒来时会觉得很安稳。慈心禅那得简要修法时思维：【愿他/她平安】【愿他/她平静快乐】【愿他/她健康强壮】【愿他/她能过得称心如意】详细修习方法可以见帕奥禅师或舍弃我禅师的著述。
求解梦 有高手进来·~~~我也知道不相信迷信 但有时候挺准的 告诉我别...
」对于已精通慈心禅那的人，他能很安稳地睡眠，就好像入定一般。他不会做恶梦；如果做梦，也只有好梦而已。他醒来时会觉得很安稳。慈心禅那得简要修法时思维：【愿他/她平安】【愿他/她平静快乐】【愿他/她健康强壮】【愿他/她能过得称心如意】详细修习方法可以见帕奥禅师或舍弃我禅师的著述。
比如帕奥体系、马哈希体系、阿姜体系及龙波禅。2,有些南传部派，则不仅要求教理通透，还要求要有实证的功夫，最少要证得三果，得到师父的许可后，才能开山传法，比如广超法师的禅修体系，其基础部分就是承自斯里兰卡的南传修法。3,至于大乘，一般也要住持，才会开办禅修营。密乘则要阿阇梨才有资格传法。禅修班到此结束了？。