师说启示
韩愈的师说中我们可以得到怎样的启示 -
1、启示：表明任何人都可以作自己的老师，不应因地位贵贱或年龄差别，就不肯虚心学习。2、简介《师说》作于唐贞元十八年（公元802年）韩愈任四门博士时，这篇文章是韩愈写给他的学生李蟠的。《师说》是一篇说明教师的重要作用、从师学习的必要性以及择师的原则的论说文。此文抨击当时“士大夫之族”是什么。
这是我总结的启示：《师说》论点鲜明，结构严谨，正反对比，事实充分，说理透彻，气势磅礴，有极强的说服力和感染力。文章先从历史事实“古之学者必有师”、老师能“传道受业解惑”、学者定会遇到疑难“人非生而知之者，孰能无惑”三个方面证明了从师学习的必要性和重要性。对于老师的年长年少，作有帮助请点赞。
1、启示：表明任何人都可以作自己的老师，不应因地位贵贱或年龄差别，就不肯虚心学习。2、简介《师说》作于唐贞元十八年（公元802年）韩愈任四门博士时，这篇文章是韩愈写给他的学生李蟠的。《师说》是一篇说明教师的重要作用、从师学习的必要性以及择师的原则的论说文。此文抨击当时“士大夫之族”是什么。
这是我总结的启示：《师说》论点鲜明，结构严谨，正反对比，事实充分，说理透彻，气势磅礴，有极强的说服力和感染力。文章先从历史事实“古之学者必有师”、老师能“传道受业解惑”、学者定会遇到疑难“人非生而知之者，孰能无惑”三个方面证明了从师学习的必要性和重要性。对于老师的年长年少，作有帮助请点赞。
“学无先后，达者为师”这句话的出处是《师说》，这是唐代文学家韩愈创作的一篇议论文。文章阐说从师求学的道理，讽刺耻于相师的世态，教育了青年，起到转变风气的作用。文中列举正反面的事例层层对比，反复论证，论述了从师表学习的必要性和原则，批判了当时社会上“耻学于师&rdquo等我继续说。
在这个世界上，能做我们老师的人有很多，就像孔子说的： 三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。因为在这个世界中的每一个人，都有属于自己的优点与缺点，在学习上，我们应该学会不耻下问，将别人的转化为自己的，这样，人才会不断的接近完美。在《师说》中有一句话，是： 古之学者是什么。
...术业有专攻,如是而已。这个观念给当前教育的启示是()。 -
题干出自唐代韩愈的《师说》，意为：学生不一定不如老师，老师不一定比学生贤能，懂得道理有早有晚，学问技艺各有专长，如此罢了。抨击了当时“士大夫之族”耻于从师的错误观念，倡导从师而学的风气，表明任何人都可以作自己的老师，不应因地位贵贱或年龄差别，就不肯虚心学习。A项错误，“严于律己，..
从侧面反映了文章的中心论点。总之，《师说》的中心论点是关于教师角色的重要性以及尊师重道的意义。韩愈通过这篇文章，强调了教师在教育过程中的核心地位和作用，以及尊师重道对于个人成长和社会发展的重要性。这一论点至今仍然具有深刻的意义，为我们理解教师角色和作用提供了重要的启示。
“是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子”出自哪里? -
因此，他鼓励师生在教学过程中相互学习、相互尊重，共同促进知识的进步和发展。这种教育理念对于现代教育依然有着重要的启示和影响。总的来说，《师说》中的“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”反映了韩愈对教育的独特理解和前瞻性的教育理念。他倡导师生之间的平等互动和学习，为后世教育树立了典范。
孔子曰：“三人行必有我师焉”.的确，三个人行走必定有一个会是我的老师.人无完人，每个人都不是完美的.必定会有些方面不如别人，所以大家在一起可以优势互补，耻学相师.所以“弟子不必不如师，师不必贤于弟子.”每个人都可以作别人的老师，只是看你擅长哪方面了.《师说》这篇文章蕴含着许多从师问学有帮助请点赞。
韩俞的作品和诗给我们怎样的人生启示?结合他的作品谈谈,需250字的平...
韩愈的《师说》启示：表明任何人都可以作自己的老师，不应因地位贵贱或年zhi龄差别，就不肯虚心学习。韩愈的一生给我们什么启示：万事应以不阿之态来面对. 一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千.欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！ 这就是韩丞相给我们的启示. 摈弃浮华认清现实学以致用坚持自我。韩愈等会说。
人不是生下来就知道一切道理的，谁能没有疑难问题？本句源于韩愈的《师说》这就告诉我们不用为自己不懂得一些道理而感到羞耻，但后面还有一句惑而不从师，其为惑也，终不解矣.意思是有了疑难问题不向老师学习，它做为疑难问题来说，就永远不能解决了.这就告诫我们要虚心学习，不能有了问题不去向老师请教后面会介绍。