崎字草书
怎样理解汉字中的"抑左扬右 -
他在《草书势》中指出“抑左扬右，兀若竦崎”，已经注意到了书法独特的艺术美，注意到了抑左扬右的书法特质。具体来说，抑左扬右可分解成左右关系和上下关系，有两层含义：其一，从左右来看，要挤占让右，可总结为左窄右宽、左紧右松、左收右放、左擒右纵，通俗地说即宁左勿右；其二，要左低右高，左侧要向下压制，到此结束了？。
汉字是迄今为止连续使用时间最长的文字，也是上古时期各大文字体系中唯一传承至今者，中国历代皆以汉字为主要官方文字。广义的汉字指从石刻字符、甲骨文、大篆、金文、籀文、小篆，至隶书、草书、楷书、行书等的文字，狭义指以正楷作为标准写法的汉字，也是今日普遍使用的现代汉字。自三皇以前，结绳为政，至太说完了。
他在《草书势》中指出“抑左扬右，兀若竦崎”，已经注意到了书法独特的艺术美，注意到了抑左扬右的书法特质。具体来说，抑左扬右可分解成左右关系和上下关系，有两层含义：其一，从左右来看，要挤占让右，可总结为左窄右宽、左紧右松、左收右放、左擒右纵，通俗地说即宁左勿右；其二，要左低右高，左侧要向下压制，到此结束了？。
汉字是迄今为止连续使用时间最长的文字，也是上古时期各大文字体系中唯一传承至今者，中国历代皆以汉字为主要官方文字。广义的汉字指从石刻字符、甲骨文、大篆、金文、籀文、小篆，至隶书、草书、楷书、行书等的文字，狭义指以正楷作为标准写法的汉字，也是今日普遍使用的现代汉字。自三皇以前，结绳为政，至太说完了。
第一句用“寒”字，是为了唤起第四句“霜叶”；每二句写“白云”，是为了用色彩的强烈对比反衬第四句的“霜叶”异常“红”艳，给人以“红于二月花”的感受。更有力的铺垫还是由急于赶路而突然“停车”以及由此突出的那个“爱”字，前面已分析过了。还有“枫林晚”的那个“晚”字，意味着夕阳将落，火红的光芒斜射到此结束了？。
我牧此州喜相识，又见草书多慧力。怀素怀素不可得，开卷临池转相忆。怀素上人草书歌朱逵几年出家通宿命，一朝却忆临池圣。转腕摧锋增崛崎，秋毫茧纸常相随。衡阳客舍来相访，连饮百杯神转王。忽闻风里度飞泉，纸落纷纷如跕鸢。形容脱略真如助，心思周游在何处。笔下惟看激电流，字成只畏盘龙去。
关于书法字体的诗句 -
(晋•陶渊明《答庞参军》秋毫“转腕摧峰增崛崎，秋毫茧纸常相随。”(唐•朱逵《怀素草书歌》寸毫“文兮乏寸毫，武也无尺铁。平生所韬蓄，到死不开豁。”(唐•陆龟蒙《奉酬袭美先辈吴中苦雨》霜毫“霜毫掷罢倚天寒，任作淋漓淡墨看。”(清•龚自珍《己亥杂诗》银毫“挥洒银毫，有帮助请点赞。
怀素上人草书歌朱逵几年出家通宿命，一朝却忆临池圣。转腕摧锋增崛崎，秋毫茧纸常相随。衡阳客舍来相访，连饮百杯神转王。忽闻风里度飞泉，纸落纷纷如跕鸢。形容脱略真如助，心思周游在何处。笔下惟看激电流，字成只畏盘龙去。怪状崩腾若转蓬，飞丝历乱如回风。长松老死倚云壁，蹙浪相翻惊海鸿。于今说完了。
关于完美毛笔字的诗句 -
(晋•陶渊明《答庞参军》秋毫“转腕摧峰增崛崎，秋毫茧纸常相随。”(唐•朱逵《怀素草书歌》寸毫“文兮乏寸毫，武也无尺铁。平生所韬蓄，到死不开豁。”(唐•陆龟蒙《奉酬袭美先辈吴中苦雨》霜毫“霜毫掷罢倚天寒，任作淋漓淡墨看。”(清•龚自珍《己亥杂诗》银毫“挥洒银毫，说完了。
(晋•陶渊明《答庞参军》 秋毫“转腕摧峰增崛崎，秋毫茧纸常相随。”(唐•朱逵《怀素草书歌》 寸毫“文兮乏寸毫，武也无尺铁。平生所韬蓄，到死不开豁。”(唐•陆龟蒙《奉酬袭美先辈吴中苦雨》 霜毫“霜毫掷罢倚天寒，任作淋漓淡墨看。”(清•龚自珍《己亥杂诗》银毫“挥洒银毫，希望你能满意。
中国书法古代书论对于草书章法的论述 -
惟作佐隶，旧字是删。草书之法，盖又简略。应时谕指，用于卒迫。兼功并用，爱日省力。纯俭之变，岂必古式。观其法象，俯仰有仪。方不中矩，员不副规；抑左扬右，望之若崎。竦企鸟歭，志大飞移。狡兽暴骇，将奔未驰。或<黑知><黑主>点<黑南>，状似连珠，绝而不离；畜怒怫郁，放逸生等我继续说。
《大观录》里说《平复帖》为“草书、若篆若隶，笔法奇崛”。《平复帖》对后世也产生过较大影响。清人顾复称“古意斑驳而字奇幻不可读，乃知怀素《千字文》、《苦笋帖》杨凝式《神仙起居法》诸草圣咸从此得笔。”这些评论或许有牵强附会之感，但若是怀素、杨凝式当真见到，也确会为之动情。董其昌赞云“右军有帮助请点赞。