家族祠堂的典型祠堂
祠堂的著名祠堂 -
胡村原有三座程氏祠堂，一座是社明祠，人称大祠堂，于上世纪六十年代文革初期废弃；一座是天益祠，就是现存的祠堂；还有一座天远祠，又称三房祠，现已无存。现存的程氏家祠(天益祠)也是胡村程氏长房祠堂，该祠始建于清乾隆癸巳年(乾隆三十八年即公元1773年)。建筑上乘，主要体现在内部的精美修饰。自乾隆朝以后经历代是什么。
湖州南浔刘氏家庙，是清代晚期湖州南浔巨富刘镛家族的祠堂，始建于光绪十四年(1888),二十三年(1897)落成。位于刘氏私家园林小莲庄之内，坐北朝南，主要建筑有照壁、石牌坊门厅、过厅、正厅、馨德堂、骑马楼等。照壁呈八字形，由基座、壁身、壁檐三部分组成，壁身用水磨方砖斜角铺装，檐下施青砖磨制斗拱。照壁工艺精致，造好了吧！
胡村原有三座程氏祠堂，一座是社明祠，人称大祠堂，于上世纪六十年代文革初期废弃；一座是天益祠，就是现存的祠堂；还有一座天远祠，又称三房祠，现已无存。现存的程氏家祠(天益祠)也是胡村程氏长房祠堂，该祠始建于清乾隆癸巳年(乾隆三十八年即公元1773年)。建筑上乘，主要体现在内部的精美修饰。自乾隆朝以后经历代是什么。
湖州南浔刘氏家庙，是清代晚期湖州南浔巨富刘镛家族的祠堂，始建于光绪十四年(1888),二十三年(1897)落成。位于刘氏私家园林小莲庄之内，坐北朝南，主要建筑有照壁、石牌坊门厅、过厅、正厅、馨德堂、骑马楼等。照壁呈八字形，由基座、壁身、壁檐三部分组成，壁身用水磨方砖斜角铺装，檐下施青砖磨制斗拱。照壁工艺精致，造好了吧！
汕头张氏宗祠张氏宗祠是一处建于明代中期的家族祠堂建筑，属于张氏家族祭祀祖先和先贤的场所。位于广东省汕头市金平区东墩街道金誉居委大新路大池前，始建于宣德六年（1431年）。建筑总地面积约500平方米。
所以，旧时的每个家族都会有本家族的祠堂，并给它取一个名号，这个名号就叫“堂号”，目的是让子孙们每提起自家的堂号，就会知道本族的来源，记起祖先的功德。和顺宗祠建筑群就是中国宗祠文化的一个缩影，也是云南古建筑的典型代表。坐落于大石巷右侧。历史上曾建有正殿、厢楼、花园、客堂、大厅、二门和大门。大门外有等会说。
广东十大祠堂 -
广东十大祠堂有：陈家祠、韩文公祠、雷祖祠、己略黄公祠、广裕祠、丛熙公祠、茶东陈氏宗祠群、丁氏光禄公祠、乐从陈家祠和吴氏著存堂。1、陈家祠这座祠堂的独特之处在于它不仅有庄严之风同时还充满了华丽的装饰，它设计精美而规模庞大且五彩缤纷的装饰可谓是广东民间艺术的代表作，来到祠堂你会被到此结束了？。
拥有典型的徽派建筑风格，而横林的张氏宗祠和冯氏宗祠则以深厚的文化底蕴和独特的建筑风格著称，如冯氏“追远堂”的穿廊联结方式。赵氏宗祠则保存了丰富的历史文物，包括石碑、墓志铭和农业用具，反映了过去的农耕生活。浦江郑宅的郑义门宗祠，以其孝义精神和建筑历史闻名，展示了家族祠堂的传承价值。
家族祠堂建筑布局 -
1. 祠堂的建筑布局通常遵循轴线对称的传统，如明朝《鲁班经》所记，典型的祠堂布局包括山门、东西走马廊、大所，随后是明楼和茶亭，最后是寝堂，存放祖先神位。2. 浙江祠堂多为三进或四进结构，包括大门、仪门、享堂和寝堂，部分还设有庭园和戏台，体现了其公共性质的强化。3. 以永嘉张氏宗祠为例，..
中国最大的姓氏祠堂是胡氏宗祠。胡氏宗祠位于安徽省绩溪县瀛洲乡坑口村，是一处始建于明嘉靖年间的家族祠堂建筑，属于胡氏家族祭祀祖先和先贤的场所。这座祠堂历经多次修葺，至今保存完好，并以其宏伟的建筑风格和精湛的木雕艺术而闻名。胡氏宗祠不仅是一处重要的文化遗产，也是胡氏家族凝聚力和历史记忆还有呢？
广东规模最大的祠堂建筑,被誉民间艺术殿堂,哪个建筑呢? -
广东目前现存的规模最大的祠堂，非陈家祠莫属。陈家祠位于广州的中山七路之上。这座始建于清朝的祠堂，规模之宏大让人叹为观止。陈家祠的占地面积大约为15000平方米，1.5万平方米的祠堂，在国内都是非常罕见的。当然这座祠堂的建造并不是单单一个家族营造出来的，而是广东各个地方的陈氏族人合资捐造是什么。
负责处理族内的纠纷，组织公共事务，以及实施家族法规。祠堂往往拥有一定的产业，这些财产由族长管理，收入主要用于祭祀、家族聚会和救济族人等公益事务。磁器口地区最为知名的祠堂包括孙家祠堂和江家祠堂。然而，随着时代的变迁，解放后族权逐渐被废除，磁器口的宗族观念也逐渐淡出人们的日常生活。