宰相问牛不问人典故(
丞相问牛的解释?丞相问牛的典故与出处 -
宰相不亲小事，非所当于道路问也。方春少阳用事，未可大热，恐牛近行，用暑故喘，此时气失节，恐有所伤害也。三公典调合阴阳，职所当忧，是以问之。’掾史乃服，以吉知大体。”后以此典形容官员关心民间疾苦，也借指丞相等高官。唐·罗隐《投永宁李相公启》：“晋代则司空试剑，汉朝则丞相问牛。
“问喘”一典出自《汉书？魏相丙吉传》中的“丙吉问喘”，说丙吉是汉宣帝时期的宰相，一次驾车出门看见街上有人打架斗殴，打死打伤的百姓横七竖八地躺在路上，他命令驾车人驱车而过不闻不问。再往前走，丙吉又看见一个人赶着一辆牛车，那牛吐着舌头直喘粗气，丙吉立即停车派属下去询问那赶牛车的走希望你能满意。
宰相不亲小事，非所当于道路问也。方春少阳用事，未可大热，恐牛近行，用暑故喘，此时气失节，恐有所伤害也。三公典调合阴阳，职所当忧，是以问之。’掾史乃服，以吉知大体。”后以此典形容官员关心民间疾苦，也借指丞相等高官。唐·罗隐《投永宁李相公启》：“晋代则司空试剑，汉朝则丞相问牛。
“问喘”一典出自《汉书？魏相丙吉传》中的“丙吉问喘”，说丙吉是汉宣帝时期的宰相，一次驾车出门看见街上有人打架斗殴，打死打伤的百姓横七竖八地躺在路上，他命令驾车人驱车而过不闻不问。再往前走，丙吉又看见一个人赶着一辆牛车，那牛吐着舌头直喘粗气，丙吉立即停车派属下去询问那赶牛车的走希望你能满意。
4. 掾史认为丞相在这两件事上处理不当，一方面对斗殴事件不闻不问，另一方面却关心牛的状况。5. 丙吉解释说，斗殴事件是长安令和京兆尹应该处理的，他作为丞相只需在年终时对他们的表现进行评估，决定赏罚。6. 作为宰相，他不需要亲自处理小事，而且当时是春天，天气渐热，他担心牛是因为中暑而喘息，..
是西汉宰相丙吉，不是医生。此事乃“丙吉问牛”的故事。汉宣帝宰相丙吉，一次出门在途中，遇路人斗殴，头破血流，丙吉驱车而过却不闻不问。之后，当看到老农赶的牛步履蹒跚，气喘吁吁时，丙吉却马上停车询问缘由。下属不理解他为什么不关心人却关心牛？丙吉说：打架斗殴由地方官处理即可，不需宰相亲理。
汉代宰相丙吉“泥牛问踹”的故事内容是什么 -
西汉宣帝时有个十分有名的丞相，名叫丙吉。他有一句名言：“宰相不亲小事。”有一次丙吉外出，碰上清理道路引起群殴，“死伤横道，吉过之不问”。但是，又走了不远，碰上有人赶牛，牛吐着舌头喘气不已，丙吉却停下车马，让手下去问赶牛的人，看看牛走了多少里路了。手下的办事人员感到十分奇怪，..
《汉书·丙吉传》“……吉又尝出，逢清道群斗者，死伤横道，吉过之不问，掾史独怪之。吉前行，逢人逐牛，牛喘吐舌。吉止驻，使骑吏问：“逐牛行几里矣？”掾史独谓丞相前后失问，或以讥吉，吉曰：“民斗相杀伤，长安令、京兆尹职所当禁备逐捕，岁竟奏行赏罚而已。宰相不亲小事，非所当于是什么。
宰相丙吉的故事告诉我们一个什么样的道理 -
宰相不亲小事，非所当于道路问也。方春未可大热，恐牛近行用暑故喘，此时气失节，恐有所伤害也。是以问之。”掾史乃服，以吉知大体。翻译：丙吉，西汉宣帝时期丞相。《汉书·丙吉传》曾记载了这样一件事：暮春的一天，丙吉外出，遇行人斗殴，其中一人头破血流，横尸路边。丙吉却不闻不问，驱车而等我继续说。
话说西汉有一名宰相叫丙吉，春天他乘车出行，看见道路上躺着殴斗死伤者，他不闻不问。继续前行，他又遇到一个赶牛者，牛喘吐舌。丙吉停下了车，派手下人去问牛走了几里。随行的官员不理解：人命关天置之不理，一头牛喘却这么关心！丙吉解释说，路上的死伤者，自然有京官管，自己作为宰相，犯不着是什么。
成语典故?吉问牛?//帮帮忙!!! -
《汉书·魏相丙吉传》记载了这样一个故事，宰相丙吉坐车出门，路上看到一大群人斗殴，他说不要管；一会儿又看到有人追牛，那牛气喘吁吁，热得吐出舌头，丙吉让手下去问赶牛人：追牛追了多远了？手下都很奇怪：那么多人打架你不管，却过问一头牛？丙吉说：“老百姓打群架，应该由长安令、京兆尹这些有帮助请点赞。
“问牛喘”典故：丙吉为相，出郊，遇途人有殴死者，不问。遇有逐牛而喘者，问曰：牛行几里矣。或曰前后失问。吉曰：方今少阳用事，犹未太热，牛喘出舌，恐阴阳失序。三公调理阴阳，职当忧，故问之。殴死人者，自有京兆官治之，非宰相之当问也。译文如下：丙吉看到牛喘便询问，但是兵刑钱谷的好了吧！