夫如是故君子人多树之为庭实焉翻译
养竹记中的“夫如是,故君子人多树之为庭实焉”的解释 -
正因为如此，所以有道德的人多在庭院里种竹子。
正是因为如此，所以君子大多都会将竹子种植在庭院中，让人观赏。夫如是故君子人多树之为庭实焉出于《养竹记》。《养竹记》是一篇散文，由唐代作家白居易于唐德宗贞元十九年而写。白居易也是唐代伟大的现实主义诗人。散文完整片段：竹似贤，何哉？竹本固，固以树德，君子见其本，则思善建不拔者。竹性直还有呢？
正因为如此，所以有道德的人多在庭院里种竹子。
正是因为如此，所以君子大多都会将竹子种植在庭院中，让人观赏。夫如是故君子人多树之为庭实焉出于《养竹记》。《养竹记》是一篇散文，由唐代作家白居易于唐德宗贞元十九年而写。白居易也是唐代伟大的现实主义诗人。散文完整片段：竹似贤，何哉？竹本固，固以树德，君子见其本，则思善建不拔者。竹性直还有呢？
（夫如是，故君子人多树为庭实焉。）意思：正是因为如此，所以有道德修养的人大多都会种上竹子作为他们庭院的充实物。如果对你有帮助，希望采纳！谢谢，
这句的意思是“正因为如此，君子都喜好种竹，并把它视为庭院中有价值的东西”以上可以看出“故君子人多树之为庭实焉”
故君子人多树之为庭实焉的翻译 -
“故君子人多树之，为庭实焉”的翻译是君子都喜欢种竹，把它作为庭院中存在价值的东西。出自唐代白居易的《养竹记》，表达了作者仰慕贤者的心情和盼望执政者善待贤才的意愿。原文：竹似贤，何哉？竹本固，固以树德，君子见其本，则思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子见其性，则思中立不倚者。竹等我继续说。
竹【夫如是，故君子人多树为庭实焉.】翻译：正因为如此，君子都喜欢种竹，把它作为庭院中存在价值的东西.出处：《养竹记》作者：白居易，
白居易的《养竹记》译文 -
原文：竹似贤，何哉？竹本固，固以树德，君子见其本，则思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子见其性，则思中立不倚者。竹心空，空似体道；君子见其心，则思应用虚者。竹节贞，贞以立志；君子见其节，则思砥砺名行，夷险一致者。夫如是，故君子人多树为庭实焉。贞元十九年春，居易以拔萃选还有呢？
因为有道德修养的人大多都会种它（竹子），作为庭院中的充实物。出自白居易的《养竹记》：君子见其节，则思砥砺名行，夷险一致者。夫如是，故君子人多树之，为庭实焉。全文翻译：君子看见它的节，就想到要磨练自己的品行，不管一帆风顺还是遇到危险时都始终如一。正因为如此，所以有道德修养的人大多等会说。
养竹记原文及翻译 -
养竹记原文及翻译原文：竹似贤，何哉？竹本固，固以树德，君子见其本，则思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子见其性，则思中立不倚者。竹心空，空以体道；君子见其心，则思应用虚者。竹节贞，贞以立志；君子见其节，则思砥砺操行，立身中正。夫如是，故君子人多树为庭实焉。贞元十九年春，..
固以树德 树：树立译文：稳固是为了树立竹子的本性。故君子人多树之为庭实焉 树：种植，培育译文：正因为如此，君子都喜欢种竹，把它作为庭院中有存在价值的东西。