在近代西方列强侵略中国的过程中外国教会
外国教会为列强侵略中国制造舆论,办的较早的外文期刊是( ) -
外国教会为列强侵略中国制造舆论，办的较早的外文期刊是中国丛报。西方传教士在清末中国创办的英文期刊。《中国丛报》（Chinese Repository），旧译《澳门月报》，是西方传教士在清末中国创办的一份英文期刊，由美部会的传教士裨治文创办于1832年5月，主要发行地点是广州。后来《中国丛报》在鸦片战争期间一希望你能满意。
【答案】：A,B,C 西方教会中一部分人利用传教和传播西学的名义为外国列强侵华制造舆论。较早的外文期刊有《中国丛报》、《北华捷报》后改名《字林西报》和广学会发行的《万国公报》，是为外国列强侵华服务的。而《时务报》是维新派创办的刊物。答案为ABC。
外国教会为列强侵略中国制造舆论，办的较早的外文期刊是中国丛报。西方传教士在清末中国创办的英文期刊。《中国丛报》（Chinese Repository），旧译《澳门月报》，是西方传教士在清末中国创办的一份英文期刊，由美部会的传教士裨治文创办于1832年5月，主要发行地点是广州。后来《中国丛报》在鸦片战争期间一希望你能满意。
【答案】：A,B,C 西方教会中一部分人利用传教和传播西学的名义为外国列强侵华制造舆论。较早的外文期刊有《中国丛报》、《北华捷报》后改名《字林西报》和广学会发行的《万国公报》，是为外国列强侵华服务的。而《时务报》是维新派创办的刊物。答案为ABC。
毋庸讳言，教会学校培养了许多崇洋媚外、甘心为殖民主义者效劳的洋奴；但同时也培养过许许多多近代中国第一代懂得西方科技，知名或不知名的科学家、译员-、教师、职员和工程技术人员。在晚清中国，报刊和新闻报道本身就是一种西学传播，其报道的内容对中国知识分子有开阔视野、增长见识的作用，并刺激中国知识到此结束了？。
鸦片战争后，尽管外国传教士来中国的动机确有出于传教热忱，也有为中国人民做了些好事的，但在西方列强侵略中国的大背景中，在其政治利益和经济利益与中国人民发生冲突时，一些传教士自觉或不自觉地站在侵略者的立场上，为本国政府效力，客观上充当了西方列强侵略中国的先锋、后盾和军师。尤为甚者，一些传教士为殖民主义扩张好了吧！
因外国教会进入中国,发生的教案有哪些? -
最著名的就是“天津教案”
从此，各国传教士大量渗入中国。鸦片战争后，外国的传教士陆续来到中国，到戊戌变法前后，在中国的外籍传教士达3200人，建教区40多人，教会60多个，入会教徒80余万人，深入中国内地的教堂“几遍天下”，“无处无之”，“虽穷乡僻壤，皆有各国教士潜往传教”。依据条约，传教士也享有治外法权，不受中国管治，他们依仗侵略说完了。
如何评价帝国主义侵略在近代中国历史上的作用? -
近代史上帝国主义列强对中国的侵略，确实具有正反两方面的作用。其实列强的整个殖民浪潮，对于其所殖民的地区，这两方面的作用都是存在的。先说反的方面，也就是不利的方面。这就十分明显了。1.破坏主权和领土完整。这一点十分明显，在列强与中国签订的若干不平等条约中均可明确而清晰的发现。比如《中英到此结束了？。
一些外国传教士一直充当列强侵略中国的急先锋。一些外国传教士凭借外国列强强加中国的不平等条约的庇扩，无视中国法律和民族感情，干预中国的政治、经济、外交和文化活动，扰乱地方，横行无理，欺压百姓。为侵略中国制造舆论。西方教会中一部人利用传教和传播西学的名义为外国列强侵华制造舆论，他们在中国办报纸、杂志、翻译后面会介绍。
为什么中国人把外国人赶走了外国教会却留下来了 -
因为过了百多年，教会已经不是外国教会了，也已经是中国人的教会了。就像谁还会说佛教是印度宗教呢？
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