可使民由之不可使民知之

可使民由之不可使民知之

“民可使由之,不可使知之”是什么意思 -
回答：论语·泰伯第八》中没头没尾地记了句：“子曰民可使由之不可使知之”，就这句话，有两种句读法，意思截然相反： 其一，子曰：民可使由之，不可使知之。其二，子曰：民可，使由之；不可，使知之。前者一般被那些羸弱得没有半点生命力与自信心的统治者或政府采用，因为只有愚蠢的百姓才能被愚蠢的政后面会介绍。
《论语·泰伯第八》中没头没尾地记了句：“子曰民可使由之不可使知之”，就这句话，有两种句读法，意思截然相反：其一，子曰：民可使由之，不可使知之。其二，子曰：民可，使由之；不可，使知之。前者一般被那些羸弱得没有半点生命力与自信心的统治者或政府采用，因为只有愚蠢的百姓才能被愚蠢到此结束了？。
请问:“可使由之,不可使知之。”这句话什么意思?谢谢! -
出自《论语.泰伯篇》是孔子说的，意思是，可以让他们服从，但不能让他们知道事情的原委。对于老百姓，只能使他们按照我们的意志去做，不能使他们懂得为什么要这样做。
民可使由之，不可使知之什么意思？民可使由之，不可使知之怎么读？参考答案：拼音：mín kě shǐ yóu zhī，bǔ kě shǐ zhī zhī，简拼：mksyzbkszz 成语解释：由：顺从；之：统治者的意志和要求。老百姓只可以让他们按照统治者的意志和要求去做，不可以让他们知道为什么这样做。成语出处好了吧！
民可使由之不可使知之的意思是什么? -
“民可使由之不可使知之”的断句应该是“民可使，由之；不可使，知之。”这里的“使”，就是用的意思，民心可用，民力可用也。《论语·学而》曰：“节用而爱人，使民以时。”统治者推行仁政，当本着“节用而爱人”的原则，使用民力当不违农时。民力之用，不外乎战争、劳役和农事。《商君希望你能满意。
对于“民可使由之，不可使知之”这句话，学术界有不同的解读：释义一：有人解读为“可以引导民众遵循我们的道路，但不必让他们了解背后的原因”。这种观点认为，可以驱使人民从事工作（比如古代的井田制），但不应透露动机。然而，这种解释遭到质疑，认为它与孔子的仁义理念相悖，因为在现代社会中，平等是什么。
民可使由之,不可使知之 -
1. 子曰：民可使由之，不可使知之。这种解读通常被那些缺乏生命力和自信的统治者或政府所采用，因为他们认为只有愚蠢的百姓才能被愚蠢的政府操控；2. 子曰：民可，使由之；不可，使知之。这种解读则是在政权兴起时，充满生命力的自信之言。统治者和被统治者的智商应该是相当的，否则政权难以维持。
《论语·泰伯第八》中没头没尾地记了句：“子曰民可使由之不可使知之”，就这句话，有两种句读法，意思截然相反：其一，子曰：民可使由之，不可使知之.其二，子曰：民可，使由之；不可，使知之.前者一般被那些羸弱得没有半点生命力与自信心的统治者或政府采用，因为只有愚蠢的百姓才能被愚蠢的政府还有呢？

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