古人应该是怎么样读诗词的(
古人是怎么学写诗词的?那时没有网络,书籍不像现在这么好流通,他们怎 ...
一、先是学习对联，对联是诗词和骈文的基础，比如五律、七律中的中间两句便是对联。如“潮平两岸阔，风正一帆悬”、“三山半落青天外，二水中分白鹭洲”等。二、古时小孩子会先学习是读入门读物，如《音律启蒙》、《笠翁对韵》等，楼主也可以去读，只是时代变迁，晨钟暮鼓之流只能去臆想了。三、过希望你能满意。
(7)古人有姓、名、字、封号、谥号、谦称、自称、别称、尊称、官名以及文体名称等后面可停顿。如：陈胜者，阳城人也，字/涉。《陈涉世家》 南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭。《陋室铭》 陋室/铭。爱莲/说。出师/表。铭、说、表均为古代文体) 再次：古诗词曲中朗读节奏的划分一般规律。在诗词曲中朗读节奏，可希望你能满意。
一、先是学习对联，对联是诗词和骈文的基础，比如五律、七律中的中间两句便是对联。如“潮平两岸阔，风正一帆悬”、“三山半落青天外，二水中分白鹭洲”等。二、古时小孩子会先学习是读入门读物，如《音律启蒙》、《笠翁对韵》等，楼主也可以去读，只是时代变迁，晨钟暮鼓之流只能去臆想了。三、过希望你能满意。
(7)古人有姓、名、字、封号、谥号、谦称、自称、别称、尊称、官名以及文体名称等后面可停顿。如：陈胜者，阳城人也，字/涉。《陈涉世家》 南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭。《陋室铭》 陋室/铭。爱莲/说。出师/表。铭、说、表均为古代文体) 再次：古诗词曲中朗读节奏的划分一般规律。在诗词曲中朗读节奏，可希望你能满意。
古人诗歌辞赋也是科举的一个科目。所以古人学习的过程中，就要去学习这些。关乎平仄，无论古今，水平较低的时候都要去看平仄表，熟练了之后，都是靠语感了。另外，对于一些很厉害的，对于平仄反而并不严格遵循。比如李白的《静夜思》，从格律上来说，是有问题的。但仍然不影响他流传千古。希望能够帮到你。
1、三字经，老子，庄子等，学古文不学老庄是不行的。2、古代的字比现在常用的字要多很多。3、学古文要诵，要背，要理解。意思在每个字上，更在大义上！
阅读古诗词的基本方法 -
阅读古诗词的基本方法一、抓诗眼、抓意象、明意境1、诗眼诗歌是语言的艺术，古人写诗特别讲究“炼字”。一句诗或一首诗中最传神的一个字、一个词，一般是动词、形容词。如“悠然见南山”中的“见”字，“红杏枝头春意闹”的“闹”字等等，使诗歌生动形象，境界全出。2、意象诗作中作者所写之景后面会介绍。
吟诗也是诗人赏析、抒情、创作诗词的重要方式。被称为“诗囚”的苦吟诗人贾岛少年时期读书很刻苦，家境贫寒，屡次应试却连连落选，后来去庙里当了和尚。他经常苦吟诗句来抒发自己的感情，曾题诗说自己是“四句三年得，一吟双泪流。知音如不赏，归卧故山秋。”这里虽然有夸张的意思，却说明贾岛作诗确实是是什么。
诗词吟诵之怎么“诵”好一首诗 -
如果你学习诗词吟诵的目的是用于表演或者需要专门去教别人的话，那可能确实是这样的。不过，实际上诗词吟诵并不是用来表演的，它是古人一种自得其乐的读书方法，这种读书法可以让人在自己的嗟叹和咏歌中体会诗词的节奏和韵律，从而在不知不觉中把所读的诗深深地印在脑子里，同时也切实感受诗词的美。 那么到底一首说完了。
1、熟读成诵法诵读，是传统语文教学的宝贵经验。古人云：“书读百遍，其义自见”，就是强调让学生多读，可指导学生朗朗出声地诵读，低唱慢吟地诵读，也可“不求甚解”地诵读，在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到情感的熏陶。3、唱读古诗法许多脍炙人口的诗词曲，..
从古诗词讲究韵律来看,古人是如何规范语言的? -
古体诗的用韵比近体诗要宽松，可以押平声韵，也可以押仄声韵，既可以一韵到底，也可以中间换韵，有时也允许通韵和重韵，但每次换韵前不得少于两韵。词的用韵比诗更为宽松，不仅平水韵中的邻韵可以通押，上去声也可以通押，而且古人的作品中还有不少是以方音押韵的，这主要是唐宋人填词多倚口语好了吧！
古人读书有如此丰富多彩的方式，而这些丰富多彩的方式又有一个统称，叫做“读”。比如朱熹《读书法》：“学者读书，须要敛身正坐，缓视微吟，虚心涵咏，切己体察。”坐、吟、咏、察，都是读书的具体方法，而统称为“读”。沈德潜《说诗晬语》：“诗者以声为用者也，其微妙在抑扬抗坠之间。读者好了吧！