南宋《昨梦录》原文
<昨梦录>(南宋 康与之)的内容 -
北俗，年当嫁娶未婚而死者，两家令媒互求之，谓之鬼媒人。通家状细帖，各以父母命祷而卜之。得卜，即制服冥衣，男带女裙帔等毕备，媒者就墓备酒果，祭以合婚。设二人座相并，各立小幡长尺余者于座后。其未奠也，二幡凝然直垂不动。奠毕，祝请男女相就，若合丞焉。其相喜者，则二幡微有帮助请点赞。
南宋《昨梦录》原文：予乘鸾鸣春至野，主以朱盘承露，翠幕障风。花影倚栏，清香拂席。抚景怀人，渺然有相思意，赋此小词曰：ldquo;纤月黄昏庭院，细声玉漏天边”。往事浮兮绮思远矣，屈指来程未遥而相见不易，谁知此情如此浓厚耶？昨日之事梦中之梦，《昨梦录》也。夜阑人静，月华如水，..
北俗，年当嫁娶未婚而死者，两家令媒互求之，谓之鬼媒人。通家状细帖，各以父母命祷而卜之。得卜，即制服冥衣，男带女裙帔等毕备，媒者就墓备酒果，祭以合婚。设二人座相并，各立小幡长尺余者于座后。其未奠也，二幡凝然直垂不动。奠毕，祝请男女相就，若合丞焉。其相喜者，则二幡微有帮助请点赞。
南宋《昨梦录》原文：予乘鸾鸣春至野，主以朱盘承露，翠幕障风。花影倚栏，清香拂席。抚景怀人，渺然有相思意，赋此小词曰：ldquo;纤月黄昏庭院，细声玉漏天边”。往事浮兮绮思远矣，屈指来程未遥而相见不易，谁知此情如此浓厚耶？昨日之事梦中之梦，《昨梦录》也。夜阑人静，月华如水，..
释义：地是按照各家的人数分给他们土地，用来耕地养蚕，不能从别人那里得到食物或白吃人家的。出处：出自南宋康与之的《昨梦录》。原文节选：子果来，勿携金珠锦绣珍异等物，所享者惟薪米鱼肉，此殊不缺也。惟计口授地，以耕以蚕，不可取食于人耳。”杨谢而从之。又戒曰：“子来或迟，则封穴矣。
昨梦录南宋·康与之滑台南一二里有沙嘴横出半河上立浮图，亦不甚高。大河水泛溢之际，其势横怒欲没孤城，每至塔下辄怒气遽息，若不泛溢时。及过滑台城址，则横怒如故。此殆天与滑台而设也。塔中安佛，发长及二丈，有奇拳为巨螺，其大如容数升物之器。发之色非赤非青非绿，人间无此色也。发根大于人指，希望你能满意。
南宋《昨梦录》原文 -
昨梦录毕少董言，国初修老子庙，庙有道子画壁，老杜所谓“冕旒俱秀发，旌旆尽飞扬”者也。官以其壁募人买，有隐士亦妙手也，以三百千得之。于是闭门不出者三年，乃以车载壁沈之洛河。庙亦落成矣，壁当再画。郡以请隐士，隐土弗辞。有老画工夤缘以至者，众议谁当画东壁。隐士以让画工，画工弗等我继续说。
南宋康与之《昨梦录》译文昨夜梦中，我身处一部古籍之中，书名《昨梦录》，为南宋康与之所著。书中内容富含哲理，今我尝试将其译成白话，以飨读者。原文：昔人安坐葆真斋，翻阅旧章卷帙，偶然梦游仙境，得遇神人指点迷津。书中言：“天地之间，物各有主。人若心存善念，则福泽绵长。”细思之，乃知有帮助请点赞。
《昨梦录》翻译是什么? -
牛畜、丝纩、麻枲（xi，读三声，麻)之属，皆不私藏，与众共之，故可同处。子果来，勿携金珠锦绣珍异等物，所享者惟薪米鱼肉，此殊不缺也。惟计口授地，以耕以蚕，不可取食于人耳。”杨谢而从之。又戒曰：“子来或迟，则封穴矣。”迫暮，与老人同出。此文出自南宋·康与之《昨梦录》..
译文：老人指引杨氏进到山洞中。鸡和狗都在叫，这是个百姓居住的地方。来到一户人家，老人说：“这个人想到这里来，能容下他么？”对老人说：“你能领进来的人，一定是善良的。我们这里凡是，穿的，吃的，家畜，丝绸，布匹之类的东西，都不归私人，都共同拥有，所以可以和平相处。你要是想来，不要是什么。
昨梦录原文翻译为什么晚上要出来 -
如果来晚了，山洞就封住了。将近夜晚，姓杨的人与老人一起出来。 本文为南宋词人康与之的代表作品，康与之，字伯可，号顺庵，滑州人。 《昨梦录》一卷，又名《退轩笔录》，宋人笔记小说，康与之撰。
南宋时期，毕少董曾记录了一段关于《昨梦录》的传奇故事。最初，国初修筑老子庙时，庙中有道子绘制的壁画，杜甫曾赞其精美。官府欲募人购买壁画，一名隐士以三百千的价格得手，闭门三年专注创作。他拒绝了再画壁画的请求，让一位老画工接手。然而，画工初观隐士的作品，对其画风的创新和超越感到震惊，..