十念法正确念法示范
什么是“十念法”?什么时候念?该怎么念? -
“十念法”就是从一到十计数的摄心念佛方法，也叫印光大师十念法，是民国高僧印光法师于1917年开示的摄心念佛方法。念佛的时候同时计数，默念出声皆可，须念从心起，声从口出，音从耳入。念法举例： (1-10)南-无-阿-弥-陀-佛(心里记1)南-无-阿-弥-陀-佛(心里记2)南-无-阿-弥-陀-佛(心里记3)南-希望你能满意。
十念法正确念法是：念佛的时候同时计数，默念出声皆可，须念从心起，声从口出，音从耳入。念法举例：南—无—阿—弥—陀—佛（心里记1）南—无—阿—弥—陀—佛（心里记2）。南—无—阿—弥—陀—佛（心里记3）南—无—阿—弥—陀—佛（心里记4）。南—无—阿—弥—陀—佛（心里记说完了。
“十念法”就是从一到十计数的摄心念佛方法，也叫印光大师十念法，是民国高僧印光法师于1917年开示的摄心念佛方法。念佛的时候同时计数，默念出声皆可，须念从心起，声从口出，音从耳入。念法举例： (1-10)南-无-阿-弥-陀-佛(心里记1)南-无-阿-弥-陀-佛(心里记2)南-无-阿-弥-陀-佛(心里记3)南-希望你能满意。
十念法正确念法是：念佛的时候同时计数，默念出声皆可，须念从心起，声从口出，音从耳入。念法举例：南—无—阿—弥—陀—佛（心里记1）南—无—阿—弥—陀—佛（心里记2）。南—无—阿—弥—陀—佛（心里记3）南—无—阿—弥—陀—佛（心里记4）。南—无—阿—弥—陀—佛（心里记说完了。
1、念佛时，从第一句到第十句，每一句每一个字念的清清楚楚，记数也清清楚楚。2、到第十句念完时，再从第一句到第十句，如此循环。不可以念到十一、十二。3、随念随记，念一句佛号，记一个数字。只能用心记数，不要手掐佛珠，不要用佛珠记数。4、如果从一，一直记到十有难度，可以分两口气还有呢？
“十念法”是从一到十计数的摄心念佛方法，也叫印光大师十念法，是民国高僧印光法师于1917年开示的摄心念佛方法。什么时候念？念佛的时候同时计数，默念出声皆可，须念从心起，声从口出，音从耳入。无论出声默念，皆须念从心起，声从口出，音从耳入。心口念得清清楚楚，耳根听得清清楚楚，如是好了吧！
「十念法」到底怎么念 -
因此，临终时的十念可以被理解为连续念佛十声。至于印光法师所介绍的十念法，实际上有两种实践方式。一是慈云忏主所倡导的“晨朝十念法”，通常在早晨洗漱完毕后进行。首先念诵《赞佛偈》如“阿弥陀佛身金色……”，接着以十口气念佛，一进一出算作一口气，不必强求一定要念十声，而是按照十口气来还有呢？
十念法正确念法示范如下：印光法师教的十念法是三声三声四声。就是在我们静坐的时候，一直这样念，你念六个字的可以，四个字的也可以。在心中念，三声阿弥陀佛，“阿弥陀佛，阿弥陀佛，阿弥陀佛”，然后第二口气又三声，“阿弥陀佛，阿弥陀佛，阿弥陀佛”三声，到第三口气时念四声，“阿弥陀佛等我继续说。
「十念法」到底怎么念 -
所以临终十念可以理解为十声念佛。印光法师讲的十口气念佛法有两种，一种是慈云忏主的十念法，这个叫做晨朝十念法。就是我们早上起来，洗漱完毕，先念《赞佛偈》「阿弥陀佛身金色……」，然后念十口气的佛。一进一出算一口气，一口气能念几声算几声，不一定是十声，这样念十口气。这是一种十念法到此结束了？。
又须知此摄心念佛之法，乃即浅即深，即小即大之不思议法。但当仰信佛言，切勿以己见不及，遂生疑惑，致多劫善根，由兹中丧，不能究竟亲获实益，为可哀也。掐珠念佛，唯宜行住二时。若静坐养神，由手动故，神不能安，久则受病。此十念记数，行、住、坐、卧皆无不宜。卧时只宜默念，不可后面会介绍。
十念法您知道吗? -
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十念法门是也。盖修持法门有九品。人人皆可以修。虽罪恶之人。佛亦不弃。回心向善则为善矣。故此十念法门。人皆可以通行。譬如久为暗室。一灯照之。则为明矣。故虽杀牛屠马之人。放下屠刀。亦可以修。所以修者不难。亦不妨一切俗事。故在官不妨职业。在士不妨修读。在商贾不妨贩卖。在农人等我继续说。