其于知友故旧殁后衰落翻译
灌夫亦倚魏其而通(王非置两令尹也臣窃为公譬可也) -
性质直，不饰容止，疾当时所为阴阳拘忌、释老神怪之说，斥之不遗余力。而遇一行之美、一文一诗之善，则称之不置。事母以孝闻，贫无菽水，则卖文以养，左右服劳，不辞烦辱。其于知友故旧殁后衰落，相存问过于生前，盖其性之笃厚然也。年五十一，卒于杭州西湖之上。先生，家大人之所推服也。其学其行，窃闻于趋等会说。
译文：先生性格质朴耿直，不修饰自己的衣着，举止。痛恨当时社会上流行的阴阳禁忌、佛教、道教哪些神怪的学说，不遗余力的驳斥它们。但是一旦遇到美好的行为，好的文章和诗句，就称颂有加不愿意停下来。事母以孝闻，贫无菽水，则卖文以养，左右服劳，不辞烦辱。其于知友故旧殁后衰落，相存问过于生前后面会介绍。
性质直，不饰容止，疾当时所为阴阳拘忌、释老神怪之说，斥之不遗余力。而遇一行之美、一文一诗之善，则称之不置。事母以孝闻，贫无菽水，则卖文以养，左右服劳，不辞烦辱。其于知友故旧殁后衰落，相存问过于生前，盖其性之笃厚然也。年五十一，卒于杭州西湖之上。先生，家大人之所推服也。其学其行，窃闻于趋等会说。
译文：先生性格质朴耿直，不修饰自己的衣着，举止。痛恨当时社会上流行的阴阳禁忌、佛教、道教哪些神怪的学说，不遗余力的驳斥它们。但是一旦遇到美好的行为，好的文章和诗句，就称颂有加不愿意停下来。事母以孝闻，贫无菽水，则卖文以养，左右服劳，不辞烦辱。其于知友故旧殁后衰落，相存问过于生前后面会介绍。
D．趋庭：《论语》中有孔鲤“趋而过庭”的记载，后世将子承父教称为“趋庭”。8．把文中画线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）予之先容甫，以爵也；若以学，则予于容甫当北面矣。（2）其于知友故旧殁后衰落，相存问过于生前，盖其性之笃厚然也。9．根据第三段，概括汪中在治学、为文后面会介绍。
其督学安徽，旌表婺源故士江永、汪绂等，祠其主于乡贤，以助朴学之士。在福建，与弟珪相代，一时传为盛事，而闽士攀辕走送者，数百里不绝。其后文正主持文教，海内名流皆以暗中索拔，多先生所赏契者，故世称据经好古之士为“朱派”云。先生穷年考古，兼好金石文字，谓可证佐经史。为文仿迁、固，尤长于叙事。
灌夫亦倚魏其而通(王非置两令尹也臣窃为公譬可也) -
其于知友故旧殁后衰落，相存问过于生前，盖其性之笃厚然也。年五十一，卒于杭州西湖之上。先生，家大人之所推服也。其学其行，窃闻于趋庭之日久矣。而先生于予所说《尚书》训诂，极奖励，以为可读父书，则又有知己之感焉。虽不能文，尚欲扬榷而陈之，以告后之君子。已赞过已踩过< 你对这个回答的评价是？