其于人必验之以理
凡闻言必熟论其于人必验之以理翻译 -
“凡闻言必熟论，其于人必验之以理。”意思是：凡是听到传闻，都必须深透审察，对于人都必须用理进行检验。该句出自先秦吕不韦的《吕氏春秋》里的《察传》。《察传》原文：夫得言不可以不察，数传而白为黑，黑为白。故狗似玃，玃似母猴，母猴似人，人之与狗则远矣。此愚者之所以大过也闻而审，..
“凡闻言必熟论，其于人必验之以理。”这句话的意思是：凡是听到传闻，都必须深透审察，对于人都必须用理进行检验。出处：出自《吕氏春秋》篇名《察传》，凡闻言必熟论，其于人必验之以理。鲁哀公问于孔子曰：“乐正夔一足，信乎？”翻译：鲁哀公问孔子说：“乐正夔只有一只脚，真的吗？”《..
“凡闻言必熟论，其于人必验之以理。”意思是：凡是听到传闻，都必须深透审察，对于人都必须用理进行检验。该句出自先秦吕不韦的《吕氏春秋》里的《察传》。《察传》原文：夫得言不可以不察，数传而白为黑，黑为白。故狗似玃，玃似母猴，母猴似人，人之与狗则远矣。此愚者之所以大过也闻而审，..
“凡闻言必熟论，其于人必验之以理。”这句话的意思是：凡是听到传闻，都必须深透审察，对于人都必须用理进行检验。出处：出自《吕氏春秋》篇名《察传》，凡闻言必熟论，其于人必验之以理。鲁哀公问于孔子曰：“乐正夔一足，信乎？”翻译：鲁哀公问孔子说：“乐正夔只有一只脚，真的吗？”《..
凡闻言必熟论，其于人必验之以理。鲁哀公问于孔子曰：“乐正夔一足，信乎？”孔子曰：“昔者舜欲以乐传教于天下，乃令重黎举夔于草莽之中而进之，舜以为乐正。夔于是正六律，和五声，以通八风。而天下大服。重黎又欲益求人，舜曰：“夫乐，天地之精也，得失之节也。故唯圣人为能和乐之本说完了。
凡闻言必熟论，其于人必验之以理。鲁哀公问于孔子曰：“乐正夔①一足，信乎？”孔子曰：“昔者舜欲以乐传教于天下，乃令重黎②举夔于草莽之中而进之，舜以为乐正。夔于是正六律③，和五声④，以通八风，而天下大服。重黎又欲益求人，舜曰：‘夫乐，天地之精也，得失之节也，故唯圣人为能希望你能满意。
凡闻言必熟论其于人必验之以理翻译 -
“凡闻言必熟论其于人必验之以理”这句话的意思是，无论听到什么言论，都要仔细地研究它，并且要考虑到这个言论背后的人是什么样的人，是否符合客观事实和道理。在实际内容中，这句话强调了理性思考和客观证据的重要性。在日常生活中，我们应该保持理性思考，不要轻易相信没有证据支持的言论，同时也要到此结束了？。
凡闻言必熟论，其于人必验之以理。鲁哀公问于孔子曰：“乐正夔一足，信乎？”孔子曰：“昔者舜欲以乐传教于天下，乃令重黎举夔于草莽之中而进之，舜以为乐正。夔于是正六律，和五声，以通八风。而天下大服。重黎又欲益求人，舜曰：“夫乐，天地之精也，得失之节也。故唯圣人为能和乐之本到此结束了？。
察传原文及翻译 -
吴王闻越王勾践于太宰嚭，智伯闻赵襄子于张武，不审也，故国亡身死也。凡闻言必熟论，其于人必验之以理。鲁哀公问于孔子曰：“乐正夔一足，信乎？”孔子曰：“昔者舜欲以乐传教于天下，乃令重黎举夔于草莽之中而进之，舜以为乐正。夔于是正六律，和五声，以通八风。而天下大服。重黎又欲益求人，舜曰：“夫好了吧！
凡闻言必熟论，其于人必验之以理凡是听到他说的话一定要仔细考察，对于人必须证明的理由，
《传言必察》文言文的翻译是什么? -
凡闻言必熟论，其于人必验之以理。鲁哀公问于孔子曰：“乐正夔一足，信乎？”孔子曰：“昔者舜欲以乐传教于天下。乃令重黎举夔于草莽之中而进之，舜以为乐正。夔于是正六律，和五声，以通八风。而天下大服。重黎又欲益求人，舜曰：“夫乐，天地之精也，得失之节也。故唯圣人为能和乐之本也希望你能满意。
凡闻言必熟论，其於人必验之以理。鲁哀公问於孔子曰：“乐正夔一足，信乎？”孔子曰：“昔者舜欲以乐传教於天下，乃令重黎举夔於草莽之中而进之，舜以为乐正。夔於是正六律，和五声，以通八风，而天下大服。重黎又欲益求人，舜曰：‘夫乐，天地之精也，得失之节也，故唯圣人为能和。乐等会说。