关于陕北童谣比较短的
有关陕北的童谣 -
童谣通常带浓厚的地方特色，诙谐幽默、音节和谐、形式简短，读来朗朗上口。以下是我为大家整理的有关陕北的童谣，欢迎阅读！有关陕北的童谣一扯扯，倒倒，扯倒外婆家的老枣树。舅舅打，妗子骂，外婆给几颗干枣枣快快哄回家。一走走在庙沟岔，拾得一条鸡腿巴，啃了几下啃不下，给外爷做一个烟锅吧。
一、摇篮曲噢噢，娃娃睡睡。对面山上掐谷穗穗。掐的谷穗穗喂鸡鸡，喂的鸡鸡下蛋蛋，………二、拉大锯倒队、扯锯，扯到外婆家枣树地，外婆打、妗子骂，外爷给两颗干枣枣哄回磕吧，呜哇、噔嚓，路上拾的个鸡腿吧啃不下，咬不下，正好给他外爷做个烟锅把………三、捞捞饭捞捞饭，打到此结束了？。
童谣通常带浓厚的地方特色，诙谐幽默、音节和谐、形式简短，读来朗朗上口。以下是我为大家整理的有关陕北的童谣，欢迎阅读！有关陕北的童谣一扯扯，倒倒，扯倒外婆家的老枣树。舅舅打，妗子骂，外婆给几颗干枣枣快快哄回家。一走走在庙沟岔，拾得一条鸡腿巴，啃了几下啃不下，给外爷做一个烟锅吧。
一、摇篮曲噢噢，娃娃睡睡。对面山上掐谷穗穗。掐的谷穗穗喂鸡鸡，喂的鸡鸡下蛋蛋，………二、拉大锯倒队、扯锯，扯到外婆家枣树地，外婆打、妗子骂，外爷给两颗干枣枣哄回磕吧，呜哇、噔嚓，路上拾的个鸡腿吧啃不下，咬不下，正好给他外爷做个烟锅把………三、捞捞饭捞捞饭，打到此结束了？。
看了顾长卫的处女作《孔雀》，一下就喜欢上了他的影片中那种纪实化的表现小人物的朴实而自然的风格；看了蒋雯丽在《霸王别姬》中，一开场那五分钟的戏，她那先声夺人的表演，她的狠、她的辣、她的妖、她的媚、她的俗，都深深地刻在了我的记忆里，我就想：《孔雀》里那只媚辣的孔雀公主，为什么还有呢？
带你了解什么是汉族民歌，
幼儿园教案《小鼓响咚咚》 -
鼓在非洲的传统音乐以及在现代音乐中是一种比较重要的乐器，有的乐队完全由以鼓为主的打击乐器组成。幼儿园教案《小鼓响咚咚》篇3 设计意图：歌曲《小鼓响咚咚》是一首由四个乐句构成的一段童谣风格的儿童歌曲，全曲以xxxx|xxx—的节奏型贯穿始终，曲调流畅，音乐形象生动，富于儿童气息。歌词以第一人称和拟人化等会说。
两句一首的有陕北信天游、内蒙古爬山歌、晋西北的山曲、壮族"师"体歌等。藏族"鲁"体歌，多三至五句成章，三章成首，且句子之间讲究对应。quot;谐"体歌多四句一首，也有六或八句成首的。僳僳族民歌，凡两句两句唱的，均分为上句与下句，上下句要求对仗。汉族各地流传的小调歌词，体例各有格套，如四季调为四段式，说完了。
几个语文问题 -
按“力力”二字，历来作“叹息”解，例如晋明帝太宁年间童谣：“恻恻力力，放马南山。”北朝乐府民歌《地驱乐歌辞》“恻恻力力，念君无极。”以后《古文苑》中的《木兰诗》这一句，编者将“唧唧”误以为促织叫声，改为“促织何唧唧”，是无根据的。--窦忠文《lt;木兰诗>教学中的若干问题》载山西师院《语文好了吧！
春节是中华民族传统节日，我们大陕北也有许多传统习俗，我们的孩子有许多还不知道。那么，就让我给大家说说如何引导孩子过一个美好而充实的春节吧！ 一、坚持正面管教1.给孩子表达观点的机会，机会就是平台。卡尔·威特在《正面管教》中这样教育自己的孩子——小卡尔：威特鼓励小卡尔多提问，且竭尽所能地给以回答，由讨论到此结束了？。
谁有<<木兰诗>>的资料??? -
按“力力”二字，历来作“叹息”解，例如晋明帝太宁年间童谣：“恻恻力力，放马南山。”北朝乐府民歌《地驱乐歌辞》“恻恻力力，念君无极。”以后《古文苑》中的《木兰诗》这一句，编者将“唧唧”误以为促织叫声，改为“促织何唧唧”，是无根据的。--窦忠文《lt;木兰诗>教学中的若干问题》载山西师院《语文有帮助请点赞。
一、改变对陕北民歌陕北民间音乐的原有认识和观念是陕北民间音乐发展的前提民歌的起源是一个比较复杂的问题，陕北民歌亦如此。据古资料表明；远在六千多年前的新石器时期，西安半坡的先民们，就开始制造了原始的乐器陶哨、陶埙。以此我们可以推断，人类用声音和形体直接地表达情感，一定会比制作乐器要早得多。周朝至春秋好了吧！