修道的道家术语
常用的道教术语有哪些? -
道法自然（002）修道养德（003） 上善若水（004）道尊德贵（005）清静无为（006） 清心寡欲（007）守静去欲（008）至真之道（009） 紫气东来（010）去伪存真（011）虚怀若谷（012） 无为和静（013）随遇而安（014）贵和守中（015） 至诚感天（016）奉道等我继续说。
五炁归元是道家修行中的一个术语，它意味着将五种元气化为一种元气，以达到修道的目的。五炁包括金炁、木炁、水炁、火炁和土炁，它们分别代表着不同的自然元素和能量。通过将这些元素转化为一种元气，道家修士可以达到身心合一的境界。五炁归元的修行方法主要包括呼吸和调气两方面。首先是掌握正确的呼有帮助请点赞。
道法自然（002）修道养德（003） 上善若水（004）道尊德贵（005）清静无为（006） 清心寡欲（007）守静去欲（008）至真之道（009） 紫气东来（010）去伪存真（011）虚怀若谷（012） 无为和静（013）随遇而安（014）贵和守中（015） 至诚感天（016）奉道等我继续说。
五炁归元是道家修行中的一个术语，它意味着将五种元气化为一种元气，以达到修道的目的。五炁包括金炁、木炁、水炁、火炁和土炁，它们分别代表着不同的自然元素和能量。通过将这些元素转化为一种元气，道家修士可以达到身心合一的境界。五炁归元的修行方法主要包括呼吸和调气两方面。首先是掌握正确的呼有帮助请点赞。
术语(不一定是常说的):举几个例子：1.银海：眼睛2.性命双修3.大小周天4.金鼎黄芽5.黄庭，
心生性灭，心灭性现，如空无象，湛然圆满。一谈到修道很多人就会想到道家，但事实上修道不是哪家哪派专有的，而是一切有自性的动物或非动物都可以有的，比如在我们华夏僧人得道叫得道高僧，而不是叫得佛高僧。黄檗传心法要曰：上至诸佛，下至蠢动含灵，皆有佛性。
求道教的基本术语和常识 -
（二），修道者：以人身之“精、气、神”为修养性命，作出世工夫的三宝。（三），行道者：以“慈、俭、让”为立身行道，作入世工夫的三宝。盖基於老子三宝章云：“我有三宝，持而宝之，一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先”是也。后面会介绍。.
修道，道教常用术语，同时也被世俗社会或其他宗教使用。大致有如下几种含义：遵循某种原则、规律，也称「守道」。实践某种原则或思想，也称「行道」。学习、遵守或实践某种宗教的教义。特指道家修炼以求成仙，如汉代王充《论衡‧道虚》言：「修道求仙，与忧职勤事不同。」修持老子之教的人希望你能满意。
什么是“琴心三叠”? -
琴心三叠是道家术语，意思是练功练到心和气静，三丹田和积如一。这是修道成功的标志。道家认为丹田有三：在脐下为下丹田，在心下为中丹田，在两眉间为上丹田。琴，和的意思。叠，积的意思。
固行是一种道家术语，指修炼御气之术的方式。通过固定身体、调节呼吸、心神专注等方式使得身体内部生机旺盛，进而达到洁净心灵、强健体魄的目的。在道家修行中，固行是非常重要的一环，很多修道者都会将其纳入自己的修行计划中。固行的修炼过程需要先找到一个安静祥和的环境，最好是远离喧嚣嘈杂的城市，..
什么是道家所说的"顶上三花"? -
道家所说的“顶上三花”就是“三花聚顶”。三花聚顶是内丹学术语，在古代，“花”与“华”想通，“华”乃是花的本字，故而三花就是三华；表示人体精气神之荣华。所谓“聚鼎”就是精气神混一而聚于玄关一窍。
道家丹经所谓的“醍醐灌顶”，便是形容这种境界。2、炼气化神亦称十月关、大周天等。是在炼精化气的基础上，将气与神合炼，使气归入神的炼修阶段。其要点是用意识调整内气之分布和运行，以增强元神。下田筑基炼精化炁之功毕，应重新换炉设鼎，行大周天炼炁化神之功。小周天是借后天口鼻呼吸行真气运行天机，说完了。