修道入门
道家入门功法(1) -
（摘自《修道入门》）须择空气清新之地，或山林、公园、湖边、田野皆可，室内可以打开窗户。时间可以选择在子、午、卯、酉四正时，且此时一般工作较少，也便于自我安排。1.身法炼功之时，最好不要穿过紧的衣服，腰带可以松一松，以利气血流通。姿势不限，行、立、坐、卧均可。行、立、坐、卧之好了吧！
《修道入门》由田诚阳所著。《修道入门》主要内容包括：中华道家修炼的名称与定义、中华道家修炼提倡修德、道家道教与中华修炼、中华道家早期修炼方术、中华道家修炼的主要法门等。
（摘自《修道入门》）须择空气清新之地，或山林、公园、湖边、田野皆可，室内可以打开窗户。时间可以选择在子、午、卯、酉四正时，且此时一般工作较少，也便于自我安排。1.身法炼功之时，最好不要穿过紧的衣服，腰带可以松一松，以利气血流通。姿势不限，行、立、坐、卧均可。行、立、坐、卧之好了吧！
《修道入门》由田诚阳所著。《修道入门》主要内容包括：中华道家修炼的名称与定义、中华道家修炼提倡修德、道家道教与中华修炼、中华道家早期修炼方术、中华道家修炼的主要法门等。
人得道人际关系会好，因为道在每个人的心中，道是媒介，道是联系，道是相同，道是合一，道是你命象我命，道是人人，人人是我，我即是道。与人相处之道也是道的一个类别，它是做人之道的重要组成部分，人做的好人际关系会好，用心搞好人际关系也是修道，修道的目的在于利己，在于得利己之道，利己之道希望你能满意。
修行中人不可强求名利，名利越大，对自身影响越大.帮助他人之时，他人不问你是否是修道之人，切不可主动说出自己是修道中人.修道中人不是说的，是做出来的，真正修行之人，话出三句便可认出此乃修道之人.若不是修道中人，千言万语也不会让人有所感悟.可以毫不客气的说，那些张口就说我是一个道士，我是是什么。
田诚阳的书该不该看 -
不该。田诚阳是玄裔全真龙门派第二十四代传人，所撰写的《仙学详述》、《修道入门》、《道教格言集》等专著都与现实事实相违背，是不能看的。
山东单县职业：道长代表作品：《道家养生秘库（仙学解秘）》派别：玄裔全真龙门派第二十四代传人宗派：道教简介主要作品一九九二年调入中国道教协会研究室，专心从事道教学术研究，并先后出版《道家养生秘库（仙学解秘）》、《道经知识宝典》、《中华道家修炼学（上下）》、《仙学详述》、《修道入门》、《..
《道德经》第十章 让身体静下来等灵魂 -
本章老子首次提出了修道的具体法则，此章被道家视为修炼心法。因我不是道教中人，在此不会将《道德经》作为修道入门书来参悟，仅分享个人在学术层面的肤浅理解，力求将其间的智慧更落地于实际生活。也算抛砖引玉，欢迎同好高人参与探讨，大家共同在平常的生活中去悟道、明道乃至得道。关于“营魄抱一，..
水、木、火、土、金修道入门之中华道家修炼的阶次与品味修道入门之中华道家修炼十大宗旨修道入门之中华道家修炼的主要法门。五行生克。五行表明了天地万物中间的互相联络，相互影响方法和本质的一般纪律和任意的独特纪律。宇宙空间间，阳阴相互影响，造成了五行。五行相互影响，则转化成天地万物。天地万物是什么。
如何打通任脉 -
倘使以“静坐”作为修道入门的观点来说，这是粗浅的作为，不足为贵。现在为了说明气通“任脉”的情况，姑且用分解叙述的方法来讲，以便学者自己神而明之、融会贯通地自去领会。任脉的重心在于中宫：道书及中国医学所谓的“中宫”，只是一个抽象的名称。它主要的器官，就是胃脘，也可以说便是“胃”部。接过去阴阳有帮助请点赞。
第一要先明白自己在做什么以及想的到的结果这个就是修行的开始点，然后呢修行不是自己看书或者对这木头佛像坐着或者念念经装样子念完心就散了这不叫修行这叫造作骗自己，修行需要过来人正确的引导才可以，至于怎么修行需要根据个人的出发心，还有需求才可以确定要怎么做如何修行。不是拿着佛话教育人。这等会说。