丹道何为丹道
丹道是什么意思 -
丹道修炼源自身国同治养生思想，是人们在自我意识的觉悟下，对自我生命把持的一种修持方式。即是人的潜意识最深层处理性与感性的觉悟，对人命运的根本改变，由之长生久视是最终极的追求与向往。是宋代至现代主流的修行方式，主张内炼成丹（内丹），外用成法（雷法）。丹者，单也，一者，单也。惟道无后面会介绍。
丹道分内丹术和外丹术，外丹术是指烧炼丹药，主要是以“五金八石”，或者中草药烧炼。而内丹术则是道家不传之密，为道家修仙得道，超凡入圣之法门。其中口诀要领，需师传口授，真正明白的人都知道，这需要有明师指点，不是网上拜师或者弄个学习班就行，一般都不会教人，必须让他满意才能拜师，比如说完了。
丹道修炼源自身国同治养生思想，是人们在自我意识的觉悟下，对自我生命把持的一种修持方式。即是人的潜意识最深层处理性与感性的觉悟，对人命运的根本改变，由之长生久视是最终极的追求与向往。是宋代至现代主流的修行方式，主张内炼成丹（内丹），外用成法（雷法）。丹者，单也，一者，单也。惟道无后面会介绍。
丹道分内丹术和外丹术，外丹术是指烧炼丹药，主要是以“五金八石”，或者中草药烧炼。而内丹术则是道家不传之密，为道家修仙得道，超凡入圣之法门。其中口诀要领，需师传口授，真正明白的人都知道，这需要有明师指点，不是网上拜师或者弄个学习班就行，一般都不会教人，必须让他满意才能拜师，比如说完了。
迨至金宋，内丹学逐渐排斥外丹在道教修炼方术中占据统治地位，使道教修持方术脱离开葛洪《抱朴子内篇》的框架，为之一变。因而方维甸《校刊抱朴子内篇序》云：“迨及宋元，乃缘《参同》炉火而言内丹，炼养阴阳，混合元气，斥服食胎息为小道，金石符咒为旁门，黄白玄素为邪术，惟以性命双修，为谷神不死，羽化登真之诀”。自此到此结束了？。
而道家的丹道是修丹田。是气得凝结物。所以佛教没有丹道，
修真界常识 -
现实修真分为： 一： 修真门派中华从上古至今有八十余修真门派， 流传至今多已没落，解放后，修真界以全真教分支[龙门派]及[正一派]为目前最大的两个门派，其它如武当三丰派，华山派等等二十余家现存于世. 二： 丹道简介通过烧炼[金丹],服食来达到长生的外丹术已逐渐没落。现修真界主要以[金丹大道]的内丹学，即丹道等会说。
坎之一阳为假阳，乃不正之阳，正气蔽而邪气彰，为妄动之戊土。具此二土，伤人性命，则水火不济而败道。有此分别，何得一概而论。问曰：先天戊己，同用乎，分用乎？答曰：以还丹而论：内之己土而招外之戊土，以己求人而采药；以大丹而论：以外之戊土而就内之己土，以情归性而结胎，此分用也到此结束了？。
气功是怎么练成的。 -
何为四大？地、水、风、火，是也。地构成骨胳肌肉和脏腑，水构成身中之血液，风构成呼吸系统，火则构成身中之恒常体温。丹道简介通过烧炼[金丹],服食来达到长生的外丹术已逐渐没落。现修真界主要以[金丹大道]的内丹学，即丹道为主流，讲究修炼[神][气]。老子道德经曾云[ 道生一，一生二，二生三，三生万物]丹道到此结束了？。
然而以丹道的修持而论，仅仅凭意念的上下升降所形成的心肾相交，并不彻底，所以还不能结大丹，结丹道功夫中所称的金丹。彻底的心肾相交则发生在真静真定之中，因此在本步炼法之中，虽然依旧保留了一部功中龙虎交会的心法，但只是把它做为一种辅助生热的方法，是为了方便意守下丹田与入静而用，因生热以后，会产生舒服说完了。
修炼丹道会有劫难吗 -
有，不过历代祖师都说：不怕度劫，就怕见不到。劫就好像是及格线。有人会害怕考及格吗？
为内丹功法三阶段中的最高阶段。系在前几个阶段的基础上进入完全的性功，以返回先天。是一种出神入化的境界，是内丹修炼的高级阶段。通过炼炁化神这一关后，便进入丹道修炼的高级阶段。这一修炼过程不同于初关“有为”、中关“有无之交”，而是行持无为之法，入大定功夫，内观定照，乳哺温养，炼就纯阳之神。内丹还有呢？