与卿再世相逢日
结尽同心缔尽缘,此生虽短意缠绵,与卿再世相逢日,玉树临风一少年是什么意...
“结尽同心缔尽缘，此生虽短意缠绵，与卿再世相逢日，玉树临风一少年”出自六世达赖仓央嘉措的《不负如来不负卿》，仓央嘉措是天生的活佛，不能进行婚娶，但他也是个多情之人，因身份束缚，无法和爱的人在一起，这首诗就是他写给爱人的情诗。
“与卿在世相逢日，玉树临风一少年。”出处：六世达赖仓央嘉措的《不负如来不负卿》。意思是期待着与你来世再相逢，那时我正是玉树临风，潇洒飘逸的少年郎。原文：不负如来不负卿——仓央嘉措美人不是母胎生，应是桃花树长成，已恨桃花容易落，落花比汝尚多情。静时修止动修观，历历情人挂目说完了。
“结尽同心缔尽缘，此生虽短意缠绵，与卿再世相逢日，玉树临风一少年”出自六世达赖仓央嘉措的《不负如来不负卿》，仓央嘉措是天生的活佛，不能进行婚娶，但他也是个多情之人，因身份束缚，无法和爱的人在一起，这首诗就是他写给爱人的情诗。
“与卿在世相逢日，玉树临风一少年。”出处：六世达赖仓央嘉措的《不负如来不负卿》。意思是期待着与你来世再相逢，那时我正是玉树临风，潇洒飘逸的少年郎。原文：不负如来不负卿——仓央嘉措美人不是母胎生，应是桃花树长成，已恨桃花容易落，落花比汝尚多情。静时修止动修观，历历情人挂目说完了。
仓央嘉措诗集结尽同心缔尽缘，此生虽短意缠绵。与卿再世相逢日，玉树临风一少年。
这句诗的意思是：生命虽然短暂，但是却希望与心爱的人能够有缘结同心，相逢意缠绵，但愿下一辈子与她再相逢的时候，没有身份的束缚，不再是万人景仰的达赖，而是一身份普通的玉树临风的翩翩少年。1、这首诗是仓央嘉措写给他的情人的，诗中表达了主人翁因为达赖的特殊身份，而没有追求幸福的权利，对此生等我继续说。
《见与不见》全诗。 -
全诗如下：美人不是母胎生，应是桃花树长成，已恨桃花容易落，落花比汝尚多情。静时修止动修观，历历情人挂目前，若将此心以学道，即生成佛有何难？结尽同心缔尽缘，此生虽短意缠绵，与卿再世相逢日，玉树临风一少年。不观生灭与无常，但逐轮回向死亡，绝顶聪明矜世智，叹他于此总茫茫。
仓央嘉措最美的情诗仓央嘉措最美的情诗：《世间安得双全法，不负如来不负卿》美人不是母胎生，应是桃花树长成，已恨桃花容易落，落花比汝尚多情。静时修止动修观，历历情人挂目前，若将此心以学道，即生成佛有何难？结尽同心缔尽缘，此生虽短意缠绵，与卿再世相逢日，玉树临风一少年。不观希望你能满意。
世间安得两全法,不负如来不负卿. 的上两句是什么? -
与卿再世相逢日，玉树临风一少年。不观生灭与无常，但逐轮回向死亡，绝顶聪明矜世智，叹他于此总茫茫。山头野马性难驯，机陷犹堪制彼身，自叹神通空具足，不能调伏枕边人。欲倚绿窗伴卿卿，颇悔今生误道行。有心持钵丛林去，又负美人一片情。静坐修观法眼开，祈求三宝降灵台，观中好了吧！
【出自】第六代达赖喇嘛仓央嘉措情歌【释义】佛主辜负了佳人你的愿念【全文】美人不是母胎生，应是桃花树长成，已恨桃花容易落，落花比汝尚多情。静时修止动修观，历历情人挂目前，若将此心以学道，即生成佛有何难？结尽同心缔尽缘，此生虽短意缠绵，与卿再世相逢日，玉树临风一少年。不观生灭与说完了。
不负时光,不负卿.不负春光,不负己.此话出于哪儿 -
原话出自六世达赖仓央嘉措的“不负如来不负卿”。全诗如下：不负如来不负卿——仓央嘉措（清朝）美人不是母胎生，应是桃花树长成，已恨桃花容易落，落花比汝尚多情。静时修止动修观，历历情人挂目前，若将此心以学道，即生成佛有何难？结尽同心缔尽缘，此生虽短意缠绵，与卿再世相逢日，玉树是什么。
与卿再世相逢日，玉树临风一少年。不观生灭与无常，但逐轮回向死亡，绝顶聪明矜世智，叹他于此总茫茫。山头野马性难驯，机陷犹堪制彼身，自叹神通空具足，不能调伏枕边人。欲倚绿窗伴卿卿，颇悔今生误道行。有心持钵丛林去，又负美人一片情。静坐修观法眼开，祈求三宝降灵台，观中等我继续说。