与卿再世相逢日
结尽同心缔尽缘,此生虽短意缠绵,与卿再世相逢日,玉树临风一少年是什么意...
“结尽同心缔尽缘,此生虽短意缠绵,与卿再世相逢日,玉树临风一少年”出自六世达赖仓央嘉措的《不负如来不负卿》,仓央嘉措是天生的活佛,不能进行婚娶,但他也是个多情之人,因身份束缚,无法和爱的人在一起,这首诗就是他写给爱人的情诗。
“与卿在世相逢日,玉树临风一少年。”出处:六世达赖仓央嘉措的《不负如来不负卿》。意思是期待着与你来世再相逢,那时我正是玉树临风,潇洒飘逸的少年郎。原文:不负如来不负卿——仓央嘉措美人不是母胎生,应是桃花树长成,已恨桃花容易落,落花比汝尚多情。静时修止动修观,历历情人挂目说完了。
“结尽同心缔尽缘,此生虽短意缠绵,与卿再世相逢日,玉树临风一少年”出自六世达赖仓央嘉措的《不负如来不负卿》,仓央嘉措是天生的活佛,不能进行婚娶,但他也是个多情之人,因身份束缚,无法和爱的人在一起,这首诗就是他写给爱人的情诗。
“与卿在世相逢日,玉树临风一少年。”出处:六世达赖仓央嘉措的《不负如来不负卿》。意思是期待着与你来世再相逢,那时我正是玉树临风,潇洒飘逸的少年郎。原文:不负如来不负卿——仓央嘉措美人不是母胎生,应是桃花树长成,已恨桃花容易落,落花比汝尚多情。静时修止动修观,历历情人挂目说完了。
仓央嘉措诗集结尽同心缔尽缘,此生虽短意缠绵。与卿再世相逢日,玉树临风一少年。
这句诗的意思是:生命虽然短暂,但是却希望与心爱的人能够有缘结同心,相逢意缠绵,但愿下一辈子与她再相逢的时候,没有身份的束缚,不再是万人景仰的达赖,而是一身份普通的玉树临风的翩翩少年。1、这首诗是仓央嘉措写给他的情人的,诗中表达了主人翁因为达赖的特殊身份,而没有追求幸福的权利,对此生等我继续说。
《见与不见》全诗。 -
全诗如下:美人不是母胎生,应是桃花树长成,已恨桃花容易落,落花比汝尚多情。静时修止动修观,历历情人挂目前,若将此心以学道,即生成佛有何难?结尽同心缔尽缘,此生虽短意缠绵,与卿再世相逢日,玉树临风一少年。不观生灭与无常,但逐轮回向死亡,绝顶聪明矜世智,叹他于此总茫茫。
仓央嘉措最美的情诗仓央嘉措最美的情诗:《世间安得双全法,不负如来不负卿》美人不是母胎生,应是桃花树长成,已恨桃花容易落,落花比汝尚多情。静时修止动修观,历历情人挂目前,若将此心以学道,即生成佛有何难?结尽同心缔尽缘,此生虽短意缠绵,与卿再世相逢日,玉树临风一少年。不观希望你能满意。
世间安得两全法,不负如来不负卿. 的上两句是什么? -
与卿再世相逢日,玉树临风一少年。不观生灭与无常,但逐轮回向死亡,绝顶聪明矜世智,叹他于此总茫茫。山头野马性难驯,机陷犹堪制彼身,自叹神通空具足,不能调伏枕边人。欲倚绿窗伴卿卿,颇悔今生误道行。有心持钵丛林去,又负美人一片情。静坐修观法眼开,祈求三宝降灵台,观中好了吧!
【出自】第六代达赖喇嘛仓央嘉措情歌【释义】佛主辜负了佳人你的愿念【全文】美人不是母胎生,应是桃花树长成,已恨桃花容易落,落花比汝尚多情。静时修止动修观,历历情人挂目前,若将此心以学道,即生成佛有何难?结尽同心缔尽缘,此生虽短意缠绵,与卿再世相逢日,玉树临风一少年。不观生灭与说完了。
不负时光,不负卿.不负春光,不负己.此话出于哪儿 -
原话出自六世达赖仓央嘉措的“不负如来不负卿”。全诗如下:不负如来不负卿——仓央嘉措(清朝)美人不是母胎生,应是桃花树长成,已恨桃花容易落,落花比汝尚多情。静时修止动修观,历历情人挂目前,若将此心以学道,即生成佛有何难?结尽同心缔尽缘,此生虽短意缠绵,与卿再世相逢日,玉树是什么。
与卿再世相逢日,玉树临风一少年。不观生灭与无常,但逐轮回向死亡,绝顶聪明矜世智,叹他于此总茫茫。山头野马性难驯,机陷犹堪制彼身,自叹神通空具足,不能调伏枕边人。欲倚绿窗伴卿卿,颇悔今生误道行。有心持钵丛林去,又负美人一片情。静坐修观法眼开,祈求三宝降灵台,观中等我继续说。