342号罗汉签赞叹愿尊者
西园寺342号罗汉赞叹愿尊者诗云,求解答!谢谢! -
26. 没有这种道理。明理就会真正受益。末学愚钝，如有回答不妥之处恭请仁者原谅。27. 恭祝仁者一切善愿速成就！恭祝咱们所有家人幸福美满！南无阿弥陀佛！
佛说阿难分别经“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。”一些民间的误解和一些假托，会让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实这并非佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许的，佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生还有呢？
26. 没有这种道理。明理就会真正受益。末学愚钝，如有回答不妥之处恭请仁者原谅。27. 恭祝仁者一切善愿速成就！恭祝咱们所有家人幸福美满！南无阿弥陀佛！
佛说阿难分别经“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。”一些民间的误解和一些假托，会让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实这并非佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许的，佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生还有呢？
挺好的劝他要谨慎忠信对他的志愿要孜孜不倦一定有好的结局谨慎小心忠实诚信才是英才你爸爸多年的愿望是他辛辛苦苦靠勤劳的双手换来的以后会有好的结果在以后的日子里你爸爸会生活的很安逸都体现在勤劳.硕果.人间净土乐开怀这些字上了阿弥陀佛说完了。
瞿罗那含尊者五百罗汉第陆拾柒尊瞿罗那含尊者即瞿师罗，意为美音。为古印度憍赏弥国之长者，乃优填王三大臣之一。尊者身长三尺，佛陀现身为三尺以化彼，令归正法。又因尊者家中富有，归依佛教后，在自家园林建造精舍奉施佛祖及其弟子居住，名"瞿师罗长者园"。据《中本起经》卷下：quot;美音心念有帮助请点赞。
在开福寺求了一签,求解 -
《大般涅槃经》讲：【定业有二。一者报定。二者时定。或有报定而时不定。缘合则受。或三时受。所谓现受生受后受。】定业有两种，一种是果报定，最后什么结果是相对固定的。一种是时间定。什么时候受报是固定的。有的是报定而时不定，因缘具足，都碰到一起了，才会受报。有的则是现受、..
佛陀难提尊者本姓瞿昙氏，头顶长有肉髻，思辩敏捷无所障碍.他推行教化到提伽国城毗舍罗家，遇见一位长者，出来向他致礼，问他有什么事情.尊者说："我想找一名侍者."长者说："我有一个儿子，名叫伏驼蜜多，已经五十岁，仍然不会讲话，不会走路."尊者说："这孩子以前曾经遇见佛，有扳依佛门的愿望，与佛有缘好了吧！
今天去归元寺求了一只罗汉签,是第三百八十八签,飒陀怒尊者, -
飒陀怒尊者，即贤护菩萨.你属兔，这个属相不是很怕本命年的，所以没有关系.赐金不若与善言，就是说给东西不如给好的方法，只要照着好的方法做就可以了。这样往日的阴霾都会消失，一片光明。这是个好签，只要按照善意和好的方法做就可以过新生活，你的愿望会实现的。
』其实佛陀反对占卜、算命、看相、观星的理由很简单，这些都是障碍我们解脱的方法，当然应该摒弃。也因此，佛陀并没有告诉我们命运是否能算的准，风水是否能让我们身体健康，对于这些问题，佛陀没有兴趣来回答。但是在今天仍然很多三宝弟子对此乐此不疲，这也是佛法衰微的表现啊。至于风水真的存在吗？当然到此结束了？。
开福寺第一七一德首尊者罗汉签 -
五百罗汉第壹佰柒拾壹尊德首尊者，即德首菩萨。是十方诸大菩萨之一。据《佛说菩萨本业经》载：“东北无极，有清莲刹，佛名悲精进，菩萨字德首。”德首菩萨神通妙达，声名远闻十方，精通大、小乘，训导大众皈依佛法时方法巧妙，且循序渐进。传说唐代大诗人李白降生人世，童年时顽皮贪玩，尊者为教导后面会介绍。
第肆拾壹尊罗汉应为悲察世间尊者。悲察世间尊者，即地藏菩萨。梵名乞叉底蘖沙，据《地藏十轮经》讲，由于此菩萨”安忍不动犹如大地，静虑深密犹如秘藏“，所以称为地藏。密号悲愿金刚。据《地藏菩萨本愿经》载；地藏菩萨曾受佛陀的嘱托。要在佛陀灭度后、弥勒佛降诞前的无佛之世留住世伺，教化到此结束了？。