当前位置 > 大学之道在明明德在亲民大学之道在明明德在亲民在止于至善

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  大学之道在明明德在亲民在止于至善什么意思

  意思:大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德,在于使人弃旧图新,在于使人达到最完善的境界。原文节选 出处:《大学》孔子及其门徒留下来的遗书大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后...

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  大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。什么意思

  意思是:大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德,在于使人弃旧图新,在于使人达到最完善的境界。出自:春秋 曾子《大学》原文选段:大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。 释义...

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  大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。什么意思

  意思是:大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德,在于使人弃旧图新,在于使人达到最完善的境界。出自:春秋 曾子《大学》原文选段:大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。 释义...

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  大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。

  意思是:大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德,学习和应用于生活,使人达到最完善的境界。原文:大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定;定而后能静;静而后能安;安而后能虑;虑而后能得。物有本末,事有终始。掘液知所先后,则近道矣。古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其...

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  曾子曰:大学之道,在明明德,在亲民,在止于

  大学一词在古代有两种含义:一是博学的意思;二是相对于小学而言的大入之学。明明德:前一个明作动词,有使动的意味,即发扬、弘扬的意思。后一个明作形容词,明德也就是光明正大的品德。亲应为新,即革新,亲民也就是新民,使人弃旧图新、去恶从善。原文:大学之道,在明明德,在亲民,在...

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  大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。什么意思

  意思是:大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德,学习和应用于生活,使人达到最完善的境界。原文:大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定;定而后能静;静而后能安;安而后能虑;虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者...

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  大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。什么意思

  意思是:大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德,学习和应用于生活,使人达到最完善的境界。原文:大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定;定而后能静;静而后能安;安而后能虑;虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者...

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  大学之道在明明德在亲民在止于善是什么

  大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。是儒家修身治国平天下思想的散文《大学》里面的内容,原是《小戴礼记》第四十二篇,相传为曾子所作,实为秦汉时儒家作品,是一部中国古代讨论教育理论的重要著作。大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。原文如下:大学之道,在明明德,在亲民...

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  大学之道 在明明德 在亲民 在止于至善 何解

  意思是:大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德,学习和应用于生活,使人达到最完善的境界。原文:大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定;定而后能静;静而后能安;安而后能虑;虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者...

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  “大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善”出自?

  纲领的第二条是“亲民”。“亲民”就是“新民”,意思是使人在道德上除垢自新。纲领的第三条是“止于至善”。这四个字纳乱的大意,是让整个社会都能达到完美的道德之境并长久地保持下去。3.这句话对现如今有什么影响?站在现代人的视角,以“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至...

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