当前位置 > 喜笑怒骂皆成文章嬉笑怒骂皆成文章对仗出下一句

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  "喜笑怒骂皆成文章"一句出典何处?

  嬉笑怒骂 发音 xī xiào nù mà 释义 嬉:游戏。指人的各种神情。也比喻不论什么题材和形式,都能任意发挥,写出好文章来。 出处 宋·黄庭坚《东坡先生真赞》:“东坡之酒,赤壁之笛,嬉笑怒骂,皆成文章。” 用 法 联合式;作主语、谓语;指人的各种神情 示例 设科之。如白描人物,须眉毕...

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  嘻笑怒骂皆成文章的前句是什么

  东坡先生真赞子瞻堂堂,出於峨眉,司马班扬。金马石渠,阅士如墙。上前论事,释之冯唐。言语以为阶,而投诸云梦之黄。东坡之酒,赤壁之笛,嬉笑怒骂,皆成文章。解羁而归,紫微玉堂。子瞻之德,未变於初尔,而名之曰元佑之党,放之珠厓儋耳。方其金马石渠,不自知其东坡赤壁也。及其东坡赤...

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  笑怒骂皆成文章"是谁的名句?" target="_blank" >"嘻笑怒骂皆成文章"是谁的名句?

  应该是:“嬉笑怒骂,皆成文章”。【出处】:宋·黄庭坚《东坡先生真赞》之一:“东坡之酒,赤壁之笛,嬉笑怒骂,皆成文章。”【读 音】:xī xiào nù mà,jiē chéng wén zhāng【释 义】:指不拘题材形式,任意发挥,皆成妙文。

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  嘻笑怒骂皆成文章的前句是什么

  东坡先生真赞 子瞻堂堂,出於峨眉, 司马班扬。金马石渠, 阅士如墙。上前论事, 释之冯唐。言语以为阶, 而投诸云梦之黄。东坡之酒, 赤壁之笛,嬉笑怒骂, 皆成文章。解羁而归, 紫微玉堂。子瞻之德, 未变於初尔,而名之曰元佑之党, 放之珠厓儋耳。方其金马石渠, 不自知其东坡赤壁也。及其...

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  户 墙壁悉著笔砚,喜笑怒骂皆成文章。的对联

  上联:左太冲户脯壁墙,悉著笔砚; 下联:苏子瞻嬉笑怒骂,皆成文章。

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  嬉笑怒骂皆成文章出处

  出自《宋史·苏轼传》,原句为“轼与弟辙,师父洵为文,既而得之于天。虽嬉笑怒骂之辞,皆可书而诵之。其体浑涵光芒,雄视百代,有文章以来,盖亦鲜矣。”翻译:苏轼和弟弟苏辙,随父亲苏洵学习文章,后来得力于天赋。即使是嬉笑怒骂的言语,也都能写成文章诵读。他的文章博大丰富,光辉...

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  嬉笑怒骂皆成文章的出处

  出自《宋史·苏轼传》,原句为“轼与弟辙,师父洵为文,既而得之于天。虽嬉笑怒骂之辞,皆可书而诵之。其体浑涵光芒,雄视百代,有文章以来,盖亦鲜矣。”翻译:苏轼和弟弟苏辙,随父亲苏洵学习文章,后来得力于天赋。即使是嬉笑怒骂的言语,也都能写成文章诵读。他的文章博大丰富,光辉...

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  嬉笑怒骂皆成文章的意思是什么

  1、释义:嬉笑怒骂皆成文章指不拘题材形式,任意发挥,皆成妙文。 2、出处:宋·黄庭坚《东坡先生真赞》之一:“东坡之酒,赤壁之笛,嬉笑怒骂,皆成文章。” 3、示例:东坡嬉笑怒骂,皆成文章;不过一时兴到语,不可以词害意。

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  嬉笑的嬉笑怒骂皆文章

  东坡先生真赞 子瞻堂堂,出于峨眉,司马班扬。金马石渠,阅士如墙。上前论事,释之冯唐。言语以为阶,而投诸云梦之黄。东坡之酒,赤壁之笛,嬉笑怒骂,皆成文章。解羁而归,紫微玉堂。子瞻之德,未变于初尔,而名之曰元佑之党,放之珠厓儋耳。方其金马石渠,不自知其东坡赤壁也。及其东坡赤...

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  嬉笑怒骂皆成文章前句

  嬉笑怒骂,皆成文章 【释 义】指不拘题材形式,任意发挥,皆成妙文。 【出 处】宋·黄庭坚《东坡先生真赞》之一:“东坡之酒,赤壁之笛,嬉笑怒骂,皆成文章。”

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