当前位置 > 人法地地法天天法道道法自然出自哪里人法地地法天天法道道法自然出自哪里是什么意思
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“人法地,地法天,天法道,道法自然。”出自哪里?
“人法地,地法天,天法道,道法自然”出自于《道德经》 老子在其中用了一气贯通的手法将天、地、人乃至整个宇宙的生命规律精辟涵括、阐述出来。人法地:人类的生活行为的运行是以大地运行的法则为法则。 地法天:大地运行的法则是以这天的法则为法则。 天法道:天运行的是以道的...
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人法地,地法天,天法道,道法自然。
意思是:人取法地,地取法天,天取法“道”,而道纯任自然。出处:老子的《道德经·第二十五章》。原文:道德经·第二十五章【作者】老子 &nb... 人法地,地法天,天法道,道法自然。 译文
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天法地,地法人,人法道,道法自然。这句话出自哪?
出自《老子》第二十五章 第二十五章有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。
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出自《老子》第二十五章 第二十五章有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。
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人法地 地法天 天法道 道法自然出自哪一本书
出自《老子》第二十五章 第二十五章 有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。 故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。 人法地,地法天,天法道,道法自然。
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出自《老子》第二十五章 第二十五章 有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。 故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。 人法地,地法天,天法道,道法自然。
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人法地地法天天法道道法自然 道法自然”,意思是:道的运行是以自然而然为法则。简言之 吾不知其名,字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。 。。。。。。。。。。。。。。 故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。
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出自老子的道德经。 老子曰:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”(《道德经·道经第二十五章》) 【译文】老子说:“人们依据于大地而生活劳作,繁衍生息;大地依据于上天而寒暑交替,化育万物;上天依据于大“道”而运行变化,排列时序;大“道”则依据自然之性,顺其自然而成其所以然...
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出自《老子》第二十五章第二十五章 有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。 故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。 人法地,地法天,天法道,道法自然。
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“人法地,地法天,天法道,道法自然”出自哪里?()
参考答案:A
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